أما المعربات في اللغة الألمانية فلا يتغير إعرابها لا في الوقف ولا في الوصل وفيها صعوبات أخرى ليس هذا محل بسطها , وأما الإنجليزية فإن أكثر كلماتها تكتب بخلاف ما تقرأ وقد عكف أحد كبار العلماء البريطانيين على دراسة هذه المسالة فخرج بنتيجة وهي أن التلميذ الإنجليزي لو كتب اللغة الإنجليزية كما ينطق بها لوفر ذلك عليه سنتين كاملتين يتفرغ فيهما لدراسة علوم أخرى وطرح بحثه على أمام مجلس العموم الإنجليزي فاختلف النواب فأخذت الآراء وذلك ما يسمى بالاقتراع أو أخذ الأصوات فكان أكثر الآراء مع المانعين لتغيير كتابة اللغة الإنجليزية القائلين نكتبها كما كتبها أسلافنا وإن كنات معرفة الكلمات على ما هي عليه يكلف أبناءنا دراسة سنتين كاملتين , والحق أن السبب الذي بغض الناس في اللغة العربية ليس إعرابها ولا صعوبة قواعدها ولكن خذلان أهلها لها وعدم شعورهم بواجب خدمتها فضيعوها كما ضيعوا غيرها من الواجبات

وإلى اللقاء في المقال التالي بعون الله .

كتب بالمدينة النبوية

في ليلة السابع من رمضان المبارك سنة 1391

تقويم اللسانين رقم 12

66 -شاع في هذا الزمن قولهم تأكدت من الشيء، وأنا متأكد منه، وهو خطأ ، قال في اللسان: (أكد العهد والعقد لغة في وكده وقيل هو بدل والتأكيد لغة في التوكيد) . فقال صاحب القاموس (أكد الحنطلة داسها وأكده تأكيدا وكده والأكيد الوثيق) . وقال صحاب المنجد (أكد ووكد العهد أو السرج شده وأوثقه، تأكد وتوكد توثق واشتد ،الأكيد المحكم الوثيق، وقال أيضا أكد ووكد الشيء قرره، تأكد وتوكد تقرر ،الأكيد: الثابت) اهـ.

وقال البيضاوي في تفسير قوله تعالى في سورة النحل: ( ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها ) رقم 91 و (بعد توكيدها) بعد توثيقها بذكر الله تعالى، ومنه أكد بقلب الواو همزة اهـ.

وقال الأشموني في شرح الألفية التوكيد هو في الأصل مصدر ويسمى به التابع المخصوص، ويقال أكد تأكيدا، وتوكيدا، وهو بالواو أكثر.