ـ [حمزة الكتاني] ــــــــ [21 - 07 - 05, 12:40 ص] ـ
ومنها مما طبع بالمغرب:
-الإشراف على من بفاس من مشاهير الأشراف. للعلامة الطالب ابن حمدون ابن الحاج السلمي المرداسي، في جزأين، بتحقيق الدكتور جعفر ابن الحاج، طبعته جمعية تطوان أسمير.
-ومنها: الجزء الرابع من معجم شيوخ العلامة محمد المُرير التطواني رحمه الله، المسمى ب، وهو نفيس جدا، طبع باعتناء ابنه السيد أحمد بن محمد المرير، وتصحيح الدكتور جعفر ابن الحاج.
ـ [هشام بن سعد] ــــــــ [21 - 07 - 05, 04:28 ص] ـ
بسم الله والحمد لله
الأجوبة السعدية عن المسائل القصيمية.
اعتنى به الشيخان: هيثم الحداد و وليد المنيس
راجعه وقدم له الشيخ عبدالله بن عقيل.
دار البشائر الإسلامية.
ـ [الرايه] ــــــــ [21 - 07 - 05, 09:02 م] ـ
الشيخ صالح البليهي وجهوده العلمية والدعوية
إعداد د. محمد بن عبد العزيز الثويني (رسالة دكتوراة)
تقديم معالي الشيخ محمد بن ناصر العبودي - الأمين العام المساعد لرابطة العالم الإسلامي
الناشر دار المسلم
قرة العين بالمسرة الحاصلة بالثواب للميت والأبوين
ويليه
الإيضاح والتبيين بمسألة التلقين
للحافظ السخاوي
اعتنى بهما
نظام اليعقوبي
الناشر دار البشائر الإسلامية
الرد على الزنادقة والجهمية
لـ الإمام أحمد بن حنبل
ومعه تقريرات من كلام ابن تيمية
تحقيق دغش العجمي
تقديم معالي الشيخ د. صالح الفوزان والشيخ صالح آل الشيخ وزير الشؤن الإسلامية السعودية
الناشر دار غراس
آخر لقاء مع (20) عالمًا و مفكرًا إسلاميًا
جمع و إعداد
محمد خير رمضان يوسف
الناشر دار ابن حزم
ـ [أبو أسيد الحنبلي] ــــــــ [25 - 07 - 05, 12:48 ص] ـ
* التاريخ الأوسط
المؤلف: محمد بن اسماعيل البخاري
الأجزاء: 5
الحجم: 10 ×17 سم
الطبعة: الأولى
المحقق: تيسير سعد ابو حميد
مكتبة الرشد
وقد انتقد المحقق في مقدمة كتابه كل طبعات الكتاب، ومن آخرها طبعة محمد بن إبراهيم اللحيدان!!
وقد قال عتها في صفحة (9) : وكان من أواخر هذه الطبعات الطبعة التي حققها محمد بن إبراهيم اللحيدان برواية الخفاف، ونشرتها دار الصميعي عام 1418هـ، وهذه الطبعة من أسوأ طبعات الكتاب؛ حيث خلط المحقق بين روايتي الكتاب، وكان عمله في اغالب نقلًا عن الطبعة التي قبله، والتي حققها محمود إبراهيم زايد ..
وقال في صفحة (129) : تقدم أنَّ هذه الطبعة هي أسوأ طبعات الكتاب؛ لأن المحقق خلط بين رواية الخفاف ورواية زنجويه النيسابوري، والذي أوقعه في ذلك نقله في كثير من الأحيان من طبعة محمود زايد، وهي برواية زنجويه؛ لذا يمكن أن يقال: إن أغلب النقد الذي يمكن توجيهه لهذه الطبعة يماثل النقد الموجه للمطبوعة السابقة بتحقيق محمود زايد!
ويمكن إجمال النقد الموجه لهذا التحقيق في النقاط التالية:
1 -الخلط بين الروايتين، ويظهر ذلك جليًا بالمقارنة بين المطبوع ةالمخطوط لطلا الروايتين ..
2 -الاعتماد على نسخة متأخرة ناقصة لرواية زنجويه، وهي نسخة القصيم الموجودة في عنيزة ... ولم يعتمد على النسخة التركية الكاملة لهذه الرواية، والمثبت عليها عنوان الكتاب وهو أقرب إلى الصواب من العنوان الذي أثبته.
3 -سقوط أسطر عديدة فضلًا عن سقوط كثير من الكلمات والأعلام ...
4 -أن المحقق لم يحرر كثيرًا من النصوص تحريرًا سليمًا؛ فتجده يخلط كلام البخاري بالنصوص التي يرويها البخاري عن الأئمة الآخرين، بحيث إن الناظر في بعض هذه النصوص لا يستطيع أن يميِّز بين كلام البخاري وغيره؛ بل إنه ادخل كلام النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بكلام البخاري ....
5 -التصرف في بعض الروايات بالتقديم والتأخير دون التنبيه لذلك، والذي أوقع المحقق في ذلك النقل المباشر من تحقيق محمود زايد ...
6 -عدم دقة المحقق في المقارنة بين النسخ التي بين يديه، فقد ينبِّه أحيانًا على بعض الفروق، وأحيانًا لا ينبه في مواضع مهمة فيها زيادات رواية على أخرى ..
7 -كثرة التصحيف، والتحريف، والسقط، والزيادة، والخلط بين الروايات والذي أوقع المحقق في ذلك كثرة النقل من طبعة دار المعرفة بتحقيق محمود زايد ...
والمحقق قليل الرجوع إلى المصادر الأصلية، وبالأخص التاريخ الكبير، ولو راجعه لوجد حلًا لإشكالات كثيرة تجاوز اكثرها دون تمحيص أو تعليق، أو علق عليها تعليقًا خاطئًا!
.... إلخ.
بقي أن نتسائل: هل هذا هو محقق مصنف ابن أبي شيبة؟!
ـ [محمد الطاسان] ــــــــ [25 - 07 - 05, 06:55 ص] ـ
ومنها كتاب:"ألفية السند"للعلامة: محمد مرتضى الزبيدي صاحب كتاب تاج العروس من جواهر القاموس.
قام بتحقيق الكتاب: نظام يعقوبي.
نشر: دار البشائر الإسلامية.
و في خاتمة الألفية كلام في العلم وتحصيله بأبيات جميلة للغاية.
ومنها كتاب:"إدراك الركعة بإدراك الركوع مع الإمام"للدكتور: عثمان جمعة ضميرية.
نشر: مكتبة السوادي للتوزيع.
وذكر المؤلف في المقدمة أن الكتاب قرأه الشيخ العلامة ابن عثيمين، والشيخ ناصر الراشد عضو هيأة كبار العلماء.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)