فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 5932 من 72678

ـ [نضال مشهود] ــــــــ [27 - 09 - 07, 10:28 م] ـ

الله يوفقك ويكرمك

اسئل الله ان يحشرك مع من تحب

وهذه هديتي لك

3 - (( أسماء مؤلفات ابن تيمية ) ):

تقع في (30) صحيفة.

الطبعة الثانية بدمشق سنة 1372هـ, بتحقيق: صلاح الدين المنجد.

هل الكتاب فعلا لابن القيم؟

نرجو التثبت، وبارك الله فيكم.

ـ [أبو زارع المدني] ــــــــ [27 - 09 - 07, 11:02 م] ـ

هل الكتاب فعلا لابن القيم؟

نرجو التثبت، وبارك الله فيكم.

ذكر الكتاب الشيخ/ بكر ابو زيد في كتابه التقريب لعلوم ابن القيم

إن شئت فارجع للكتاب وستجده

ـ [نضال مشهود] ــــــــ [27 - 09 - 07, 11:55 م] ـ

ذكر الكتاب الشيخ/ بكر ابو زيد في كتابه التقريب لعلوم ابن القيم

إن شئت فارجع للكتاب وستجده

علمنا ذكر الشيخ رحمه الله له، لكنني أريد التحقيق والتثبت.

يعني: هل الكتاب فعلا لابن القيم؟ أم أنه لان رشيق؟ رحمهما الله.

ـ [أبو زارع المدني] ــــــــ [28 - 09 - 07, 03:25 ص] ـ

علمنا ذكر الشيخ رحمه الله له، لكنني أريد التحقيق والتثبت.

يعني: هل الكتاب فعلا لابن القيم؟ أم أنه لان رشيق؟ رحمهما الله.

وجدت للشيخ علي بن عبدالعزيز بن علي الشبل في

(( الأثبات في مخطوطات الأئمه ) )

مانصه:

لما تكلم عن ابن القيم:

(( 3 - أسماء مؤلفات ابن تيمية:

-رسالة في تسع ورقات بالظاهرية برقم 4675 عام، منسوخة سنة

1315هـ، منسوبة إليه. ))

لكن لم اقرء بعد الملف كامل

فلا ادري مايقصد بمنسوبة إليه ايوجد مؤلف اخر يقال ان الكتاب له

ام انهم لم يقفو على احد معين

إن شئت ادخل هذا الرابط وتفحص فيه

وحمل الثبت

لو افدتنا بارك الله فيك

ـ [ماهر] ــــــــ [14 - 10 - 07, 07:19 ص] ـ

جزاكم الله خيرًا على هذه الدرر

ـ [كريم أحمد] ــــــــ [15 - 11 - 07, 12:44 ص] ـ

أذكر أنني قرأت له في أحد كتبه كلاما مفاده: أنه استنبط من سورة يوسف"ألف فائدة"و أفردها في مصنف!

رحمه الله تعالى رحمة واسعة

ـ [أبو زارع المدني] ــــــــ [15 - 11 - 07, 01:11 ص] ـ

أذكر أنني قرأت له في أحد كتبه كلاما مفاده: أنه استنبط من سورة يوسف"ألف فائدة"و أفردها في مصنف!

رحمه الله تعالى رحمة واسعة

اين ذكر هذه المعلومة إن كنت متذكرا اخي

ـ [كريم أحمد] ــــــــ [15 - 11 - 07, 01:27 ص] ـ

اين ذكر هذه المعلومة إن كنت متذكرا اخي

قرأتها قبل 15 سنة تقريبا و لم أعد أتذكر في أي مصنف من مصنفاته هي! هذه من مساوىء عدم تقييد الفوائد و الله المستعان!

و لقد قمت بالبحث عنها عبر الشاملة قبل وضع المشاركة لتوثيق المعلومة لكني لم أعثر عليها.

سأعيد البحث عنها سائلا المولى عز وجل أن يعنني على العثور عليها، و إن كان أحد الإخوة لديه علم بموضعها فلا يبخل علينا.

جزاكم الله خيرا

ـ [أبو شهاب الأزهري] ــــــــ [15 - 11 - 07, 01:28 ص] ـ

قال ذلك في الجواب الكافي

ـ [كريم أحمد] ــــــــ [15 - 11 - 07, 11:24 م] ـ

قال ذلك في الجواب الكافي

جزاك الله خيرا أخي الكريم

ـ [محمد عامر ياسين] ــــــــ [25 - 11 - 07, 04:40 م] ـ

(( إذا لم تكن من أنصار الرسول فتنازل الحرب، فكن من حراس الخيام، فإن لم تفعل فكن من نظارة الحرب الذين يتمنون الظفر للمسلمين، ولاتكن الرابعة فتهلك ) )ابن القيم

ـ [محمد عامر ياسين] ــــــــ [26 - 11 - 07, 02:33 ص] ـ

"لا تحقرنّ صغير المعصية، كالعشب يٌفتل منه حبال تجر السفن"- ابن القيم

ـ [محمد عامر ياسين] ــــــــ [15 - 12 - 07, 06:10 ص] ـ

قال ابن القيم رحمه الله تعالى:"سبحان الله كم بكت في تنعم الظالم عين أرملة واحترقت كبد يتيم وجرت دمعة مسكين (كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا إِنَّكُمْ مُجْرِمُونَ) (المرسلات:46) (وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ) (ص:88) ما ابيض لون رغيفهم حتى اسود لون ضعيفهم وما سمنت أجسامهم حتى انتحلت أجسام ما استأثروا عليه لا تحتقر دعاء المظلوم فشرر قلبه محمول بعجيج صوته إلى سقف بيتك, ويحك نبال أدعيته مصيبة وإن تأخر الوقت, قوسه قلبه المقروح, ووتره سواد الليل, وأستاذه صاحب (لأنصرنك ولو بعد حين) وقد رأيتَ ولكن لستَ تعتبر احذر عداوة مَن ينام وطرفه باك يقلب وجهه في السماء يرمي سهاما ما لها غرض سوى الأحشاء منك فربما ولعلها إذا كانت راحة اللذة تثمر ثمرة العقوبة لم يحسن تناولها ما تساوي لذة سنة غم ساعة فكيف والأمر بالعكس"ا. هـ بدائع الفوائد 3/ 762

قال ابن القيم رحمه الله: وأما تأثير الاستغفار في دفع الهم والغم والضيق فلما اشترك في العلم به أهل الملل وعقلاء كل أمة أن المعاصي والفساد توجب الهم والغم والخوف والحزن وضيق الصدر وأمراض القلب حتى إن أهلها إذا قضوا منها أوطارهم وسئمتها نفوسهم ارتكبوها دفعا لما يجدونه في صدورهم من الضيق والهم والغم كما قال شيخ الفسوق:

وَكَأسٍ شَرِبتُ عَلى لَذَّةٍ وَأُخرى تَداوَيتُ مِنها بِها

وإذا كان هذا تأثير الذنوب والآثام في القلوب فلا دواء لها إلا التوبة والاستغفار

زاد المعاد 4/ 185.

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت