ـ [المورسلي] ــــــــ [22 - 03 - 08, 07:06 م] ـ
آداب من على الطعام
آدابُ من على الطعامِ اجتمعواْ - قال الزناتي أربعٌ فأربعُ
لاتبدأن بالأكل قبل بدءِ منْ - أصلحَ أو أعظمَ منكَ أو أسنْ
وقبلهُ و بعدهُ اغسلِ اليدينْ - مجموعتينِ اسردْ حديثَ الصالحينْ
وغير من معروفِ قولٍ و احذرا - أن تريَ الشريكَ منك قذرا
كنفضِك اليَد أو أن تُقدما - رأسك للإناء حتى تلقما
بل نافِ رأسك عن الإناءِ - ومؤذيات الشركاءِ ناءِ
وطَأطِأنّهُ عند الابتلاع - غضًّا لصوتك عن الأسماعِ
ووافِق الشريك واحذر أن - ُتراقبْ أكله وأن إليه تنظرا
بل كن على شأنك مقبلا ولا - ُتحوجَه أن يامرًا أن تأكلا
ـ [المورسلي] ــــــــ [22 - 03 - 08, 07:35 م] ـ
وله أيضا:
حقوق مسلم على أخيه - عشرةٌ سلامهُ عليه
تشميُتهُ حضورهُ جنازته - يبرُّ حلفه ُيجيب دعوته
ينصحهُ إذ النصيحةُ طلب - له يحب مالنفسه أحب
يعوده يكف عنه شره - ينفعه مااسطاع تم العشره
وله أيضا:
وينبغي جعلك بين الكتبِ - والأرضِ حائلًا ورعيُ الأدبِ
ووضعهنَّ باعتبارِ شرفِ - أنفسها وشرفِ المؤلفِ
واجعلْ اذا وضعتها الأعالي - على العليين على التوالي
فمصحفٌ فخالصُ الأخبارِ - واعتبرِ الصحةَ فالبخاري
فوقَ صحيِح مسلمٍ لكثرةِ - قرآنهِ وفضلهِ للصحةِ
فكتبُ تفسير فشراحُ الخبرْ - فأصلُ ذينِ فوقَ أصلِ الفقهِ قرْ
فالفقهُ فالنحوُ فصرفٌ فالبيانْ - معَ البديِع و المعانِ في مكانْ
ونحوُ ذلك وشعرُ العربِ - ثم العروضُ تحت هذي الكتبِ
ـ [محمد عمارة] ــــــــ [22 - 03 - 08, 09:49 م] ـ
الله أكبر
بارك الله فيك في قمة الروعة
ـ [المورسلي] ــــــــ [23 - 03 - 08, 02:41 ص] ـ
قلت كتابٌ للعلي ُيسندُ - مُنزَّلٌ على النبي يَبْعُدُ
معقولًا أن يُقرأَََ بالهذْرمةِ - كشعر عنترةَ أو ذِي الذِّمةِ
واللهِ إنه لمن بعيِِِدِ - جوازُ أن يُقرأ بلا تجويدِ
بل لفظُ تجويدٍ ومعناهُ الحسنْ - َيعلو ويانف ويَسْتنْكِفُ أنْ
ََيَتَّصِفَ النورُ بضدهِ كما - يأبى القرآنُ غيرَ وصفٍ مُعتنى
وله أيضا:
َردُّ الأََجلاءِ على الأجلاء - منَ الأَبِِينَ و الشيوخِ دلاَّ
مع قبولِ كلِّ واحدٍ بِهْ - لهُ على جوازهِ أو طلبهْ
ردَّ على مالكٍ ابنُ القاسمِ - وابنُ بنِ عاصمٍ على ابنِ عاصمِ
وابنُ بنِ مالكٍ على ابنِ مالك ِ - وسَلَّم النُّقَّادُ كلَّ ذلك
كذا الرَّهُونِيُّ على ُرسوخِهِ - قدْ أكثرَ الرَّد على شُيوخهِ
وذاكَ عندي أنَّ حقَّ الحقِّ - مُقدمٌ على حقوقِ الخلقِ