ـ [خليل الفائدة] ــــــــ [10 - 01 - 08, 10:16 م] ـ
شَجَرَةُ الصّنوبر تُثْمِرُ في ثلاثينَ سَنَة، وشَجَرَةُ الدُّبَّاءِ تَصْعَدُ في أُسبُوعَيْن؛
فتَقُولُ الدُّبَّاءُ للصّنوبَر: إنَّ الطَّريقَ التي قَطَعْتِها في ثلاثينَ سنةً قَطَعْتُها في أُسْبُوعَيْن!
وَيُقَالُ لكِ:"شَجَرَة"، ويُقَالُ لِي:"شَجَرَة"!
فقَالَتْ لها الصّنوبَرَة: '' مَهْلًا حتَّى تَهُبُّ رِيَاحُ الخَريفِ ''!!
من [بدائع الفوائد]
أحِبَّتي أقولُ لنفسي أولًا ثمَّ لكم:
الأسَاسَ الأسَاسَ
البِنَاءَ البِنَاء
مَتِّنْ عِلمَك بحِفظِ المُتُون
وأصِّلْ نَفْسَك بفَهْمِ الأصُول
وقَرِّرْ فنَّك بقراءَةِ التَّقْريرات
وسَلِ اللهَ العَونَ
فَكَمْ بَيْنَ مُعَانٍ ومَخذُولٍ من شاسِعِ البَوْن؟
واللهُ أعلمُ وأحكم.
ـ [أبو عبد الله الأثري الجزائري] ــــــــ [10 - 01 - 08, 10:52 م] ـ
جزاك الله خيرا
ـ [خليل الفائدة] ــــــــ [10 - 01 - 08, 11:06 م] ـ
بارك اللهُ فيك.
تَبَاريح (1) : آهٍ عَلَى طَالِبِ عِلْمٍ كَدَّ وجَدَّ، وكَادَ أنْ يَبْلُغ، ثمَّ تَركَ ذلِكَ لِـ ... ! ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122122)
ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [10 - 01 - 08, 11:49 م] ـ
أحسن الله إليك
قالت الدباءُ يوما في حوارٍ للصنوبَرْ
قد بلغتُ اليوم قدرا ما بلغتيه بأدهُرْ
وسواءٌ نحن في الاِسـ ـم فما فضلك أكبرْ
فأجابتها الصنوبر عند تلك الريح يظهرْ
بخريف الجو إذ يعـ ـصف أي القوم أقدرْ
راسخُ الأطواد يبقى لا ضعيفُ الأصل أبترْ
ذكر بعض المشايخ أن الطالب في المحاضر الشنقيطية يحتاج إلى ثماني عشرة سنة حتى يحصل على الإجازة!
ـ [ابو الريم] ــــــــ [10 - 01 - 08, 11:56 م] ـ
جزيت خيرا
لقد عجلنا فندمنا وصبرنا فوجدنا
ـ [محب احمد بن حنبل] ــــــــ [11 - 01 - 08, 01:04 ص] ـ
ذكر بعض المشايخ أن الطالب في المحاضر الشنقيطية يحتاج إلى ثماني عشرة سنة حتى يحصل على الإجازة!
ذكر الشيخ الددو أن الطالب يحتاج إلى 28 سنة ليكون مشاركًا في كل العلوم!!.
ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [11 - 01 - 08, 01:07 ص] ـ
الشيخ قالها مرة 28 ومرة 18، ويبدو لي أن الأولى سبق لسان والمقصود الثانية، والله أعلم.
ـ [خليل الفائدة] ــــــــ [11 - 01 - 08, 02:07 ص] ـ
بارك الله فيكم ..
-قالَ الشَّيْخُ العلاَّمَةُ / بَكْرُ أبُو زَيْد - كمَا في الحِلْيَة:
"من لم يتقن الأصول، حرم الوصول"،
و"من رام العلم جملة، ذهب عنه جملة"،
وقيل أيضًا:"ازدحام العلم في السمع مضلة الفهم".
= وعليه، فلا بد من التأصيل والتأسيس لكل فن تطلبه، بضبط أصله ومختصره على شيخ متقن، لا بالتحصيل الذاتي وحده، وخذًا الطلب بالتدرج.
قال الله تعالى:
{وقرآنًا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلًا} .
وقال تعالى:
{وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا ً}
وقال تعالى:
{الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته}
فأمامك أمور لابد من مراعاتها في كل فن تطلبه:
-حفظ مختصر فيه.
-ضبطه على شيخ متقن.
-عدم الاشتغال بالمطولات وتفاريق المصنفات قبل الضبط والإتقان لأصله.
-لا تنتقل من مختصر إلى آخر بلا موجب، فهذا من باب الضجر.
-اقتناص الفوائد والضوابط العلمية.
-جمع النفس للطلب والترقي فيه، والاهتمام والتحرق للتحصيل والبلوغ إلى ما فوقه حتى تفيض إلى المطولات بسابلة موثقة ... )
ـ [أبو خليل النجدي] ــــــــ [11 - 01 - 08, 05:16 م] ـ
بارك الله فيك أخي خليل الفوائد ...
الشيخ قالها مرة 28 ومرة 18، ويبدو لي أن الأولى سبق لسان والمقصود الثانية، والله أعلم.
لا أظن ذلك ... فالشيخ عندما قال 28 سنة ... اندهش مقدم البرنامج! و راجعه قائلا: 28 سنة!! فأجابه الشيخ: نعم 28 سنة ..
و هي تتصور فيمن دخل المحاظر قبل العاشرة ... فيتخرج و عمره 38 سنة ...
ـ [خليل الفائدة] ــــــــ [12 - 01 - 08, 02:00 م] ـ
وفيك باركَ اللهُ أخي أبا خليل ...
ـ [أبو مهند النجدي] ــــــــ [15 - 01 - 08, 09:18 م] ـ
جزيت خيرا
ـ [أبو أسامة القحطاني] ــــــــ [16 - 01 - 08, 12:43 ص] ـ
رَأَيتُ الأُصولَ تُفيدُ الوُصولَ **وَ خيرٌ لِنَفسِكَ إِتْقَانُهَا
وَ تَرْكُ الأصُولِ ضَياعُ الفُهُومِ **و فَقْدُ العُلُومِ وحِرمَانُهَا
ـ [خليل الفائدة] ــــــــ [16 - 01 - 08, 02:03 ص] ـ
باركَ اللهُ فيكم ..
أنْعمْ بِنَظْمِكَ أيُّها (القَحْطانِيْ) ** قدْ قلتَ قولَ العالمِ الربَّاني
أعني (اْبنَ تيْمِيَةَ) الفقيهَ ونقلهُ ** قد خَلَّدَتْهُ صحائفُ الأزمانِ
ذاكم ينصُّ عليهِ أعلامُ الهدى ** لا يعلمون له طريقًا ثاني
حفظُ الكِتابِ وتستعينُ بآلةٍ ** من علمِ نَحوٍ مَعْ بديعِ بيانِ
وأصول تفسيرٍ ومصطلحٍ هما ** فرسا رِهانِ الطَّالبِ المتَفَاني
وأصول فقهٍ ذلك العلم الذي ** يحتاجهُ - وبِشِدَّةٍ - إخواني
واضبطْ كِتابًا ضَبطَ صدرٍ مُتْقِنًا ** في سُنَّةِ المختارِ ذي الإحسانِ
كـ (مُحرَّرٍ) أو كـ (البلوغِ) ؛ لترتقي ** لمُطَوَّلاتِ الفنِّ باطمِئنانِ
وتأملِ القرآنَ كلَّ صبيحةٍ ** [فالعلمُ تحتَ تدبرِ القُرآنِ]
قد قلتُ قولي لمْ أعُدّ له فلا ** تُشْغَلْ بنقدِ الرصِّ والأوزانِ
لمَّا رأيتُ أبا أسامَةَ أبدعَ الـ ** قولَ الرصّينَ بحنكةٍ ورزانِ
أحببتُ أن أُدلي بنصحِ أحبَّتي ** حبًا لإخواني ذوي القُرْآنِ
هذي وصيَّةُ مُشفقٍ ومقصِّرٍ ** فخذْ النصيحةَ، واسْتُرنْ عِصياني
[واللهِ لو عَلموا قبيحَ سريرتي ** لأبى السلامَ عليَّ من يلقاني
ولأعرضوا عنِّي وملُّوا صحبتي ** ولبُؤتُ بعد كرامةٍ بهوانِ]
لكنَّ سِتْرَ اللهِ أعظمُ مِنَّةٍ ** لمبارزٍ لله بالعصيان
فاغفرْ إلهي الذَّنبَ ولترحم عبا ** دًا وحَّدوك ونجِّهِمْ بأمانِ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)