أَخرجه ابن منده وأَبو نعيم ، وقد عاد ابن منده وأَبو نعيم أَخرجاه في ( عويمر ) ، بالراء أَيضًا ، ويرد ذكره ، إِن شاءَ الله تعالى . وأَخرجه أَبو عمر في ( عويمر ) أَيضا ، ولم يخرجه هاهنا . >

( 4124 ) ( ب د ع ) عُوَيم بنُ سَاعِدَة بن عَائِش بن قَيْس بن النُّعْمَان بن زيد بن أُمية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأَوس الأَنصاري الأَوسي . >

وقال ابن إِسحاق: عُويم بن ساعدة بن صلعجة ، وأَنه من بلِي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة حليف لبني أُمية بن زيد . >

وقال ابن الكلبي بعد أَن نسبه كما ذكرناه أَوّل الترجمة ، وقال: أَصله من بَلِيّ ، شهد عُوَيم العقبتين جميعًا ، قاله الواقدي . >

وقال غيره: شهد العقبة الثانية مع السبعين . >

وقال العَدَويّ عن ابن القدّاح: إِنه شهد العقبات الثلاثة ، وذلك أَن ابن القداح قال: العقبة الأُولى ثمانية ، والثانية اثنا عشر ، والثالثة سبعون . >

وقال ابن منده: عُوَيم بن ساعدة بن حابس بالحاء ، وآخره سين مهملة . وهو تصحيف ، وإِنما هو عائش . >

آخى رسول الله بينه وبين حاطب بن أَبي بلتعة ، وشهد بدرًا ، وأُحدًا ، والخندق ، والمشاهد كلها مع رسول الله . >

أَنبأَنا أَبو ياسر بن أَبي حسنة بإِسناده عن عبد الله بن أَحمد قال: حدّثني أَبي ، حدّثنا حُسَين بن محمد ، حدّثنا أَبو أُوَيس عن شُرَحبيل بن سعد ، عن عُوَيم بن ساعدة الأَنصاري أَن النبي أَتاهم في مسجد قُبَاء ، فقال: إِن الله قد أَحسَن الثناءَ عليكم في الطَّهُور ، في قصة مسجدكم فما هذا الطَّهُور الذي تطهرون به فقالوا: والله يا رسول الله ما نعلم إِلا أَنه كان لنا جيران من اليهود ، وكانوا يغلسون أَدبارهم من