الأنصارية النجارية ، زوج حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه ، تكنى أُم محمد . وقد قيل: إن امرأة حمزة: خولة بنت ثامر ، وقيل: إن ثامرًا لقب لقيس بن قَهْد . والأوّل أصح ، قاله أبو عمر . >
وقال أبو نعيم: تُكْنَى أُم محمد . وقيل: أُم حبيبة . وقال ابن منده: تكنى أُم صُبيَّة ، وقيل: أُم محمد . وهذا وَهَم منه ، صحف حبيبة بصبية ، فإن أُم صُبَيّة جُهَنية وهذه أنصارية من أنفسهم . >
قتل عنها حمزة يوم أُحد ، فخلف عليها النعمان بن العجلان الأنصاري الزّرَقي . >
قال علي بن المديني: خولة بنت قيس ، هي خولة بنت ثامر . روى عنها عُبَيد أبو الوليد سَنُوطي ومحمود بن الربيع ، ومعاذ بن رفاعة ، ومحمد بن يحيى بن حَبّان . >
أخبرنا أبو منصور بن مكارم ، أخبرنا نصر ابن صفوان بإسناده عن المعافى بن عمران ، عن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري ، عن سعيد: أن أبا الوليد عبيدًا أخبره: أنه دخل مع أبي عبيدة الزرقي على خولة ابنة قيس ، قالت: ذُكِر المالُ عند رسول الله صلى الله عليه وسلّم فقال: ( إن المال حلوة خَضِرة ، من أصابه بحقه بُورك له فيه ، ورب مُتَخوِّض فيما اشتهت نفسه في مال الله ورسوله يوم القيامة في النار ) . >
وروى محمود بن لبيد ، عن خولة بنت قيس بن قَهْد: أن النبيَّ قال: ( ألا أخبركم بكفارات الخطايا ) . قالوا: بلى يا رسول الله . قال: ( إسباغ الوضوء عند المكاره ، وكثرة الخطى إلى المساجد ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة ) . >
أخرجه الثلاثة . >
قلت: ما أقرب أن يكون ( ثامر ) لقب قيس ابن قَهْد ؛ فإن الحديث في الترجمتين واحد ، وهو: أن هذا المال حلوة خَضِرة . والله أعلم .