ورواه ابن لهيعة ، عن محمد بن عبد الرحمن ، عن القاسم بن محمد ، عن زينب ، عن أمها أُم سلمة: أن ابنة نعيم بن عبد الله العَدَوِيّ أتت النبي . . . وذكر نحوه . >

أخرجها الثلاثة . >

قلت: قول أبي عمر أنها أنصارية ليس بشيء ، إنما هي عَدَوِية ، عَدِيّ قريش ، وهي ابنة نعيم بن عبد الله بن النحام ، وهو الصواب . >

( 7077 ) ( س ) عَاتِكَةُ بنتُ الوليد بن المغيرة المخزومية ، وهي أُخت خالد بن الوليد . وهي امرأة صفوانَ بن أُمية الجُمَحي ، وكان عند صفوان ست نسوة إحداهنَّ عاتكة فلما أسلم طلق منهنّ اثنتين ، وبقيت عنده عاتكة ، فطلقها أيام عمر بن الخطاب . ويرد تمام الخبر بذلك في أُم وهب . >

أخرجها أبو موسى . >

( 7078 ) ( ب د ع ) العَالِيَةُ بنتُ ظَبْيَان بن عَمْرو بن عَوف بن عَبد بن أبي بكر بن كِلاّب الكِلاَبية . >

تزوّجها رسول الله ، فكانت عنده ما شاء الله ، ثم طلقها . وقليل من العلماء يذكرها ، قاله أبو عمر . >

وقال ابن منده ، وأبو نُعَيم: إنه طلقها ولم يدخل بها ، وإنها تزوّجت قبل أن يحرّم الله عز وجل نساءَه ابنَ عم لها من قومها ، فولدت فيهم . وقيل: إنها هي التي رأى بها بياضًا فطلقها . >

روى أبو نعيم هذا من حَدِيث سعيد بن أبي عَرُوبة ، وروى عن الزهري: أن النبي طلق العالية بنت ظبيان ، فتزوّجها ابن عم لها ، وذلك قبل أن يُحَرِّم الله على الناس نكاحهنّ . >

وقال يحيى بن أبي كثير: تزوّج رسول الله صلى الله عليه وسلّم امرأة من ربيعة ، يقال لها العالية بنت ظبيان ، فطلقها حين أُدخلت عليه . >

وقال عبد الله بن محمد بن عقيل: تزوّج رسول الله صلى الله عليه وسلّم امرأة من بني عمرو بن كلاب ، وفارقها .