وَتَوَسَّعْنَا بِالْإِشَارَةِ لِهَؤُلَاءِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي أَكْثَرِهِ مَا هُوَ مِمَّا نَحْنُ فِيهِ.

وَأَمَّا الشِّيعَةُ فَاعْتَنَى بِجَمْعِهِمْ، مِنْهُمْ:

الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالِ بْنِ أُنَيْسٍ التَّيْمِيُّ مَوْلَاهُمُ الْكُوفِيُّ (1) ، وَابْنُهُ عَلِيٌّ (2) ، وَأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ (3) وَالِدُ أَبِي عَلِيٍّ الْحَسَنِ، وَعَلِيُّ ابْنُ الْحَكَمِ (4) ، وَأَبُو العَبَّاسِ ابْنُ عُقْدَةَ (5) ، وَأَبُو الحَسَنِ ابْنُ بَابَوَيْهِ (6) ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي طَيٍّ (7) ، وَيَحْيَى بْنُ الحَسَنِ (8) ابْنُ البِطْرِيقِ (9) ، وَالشَّرِيفُ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ

= نشر: دار أطلس الخضراء، السعودية، ط 1، 1425 هـ - 2005 م.

(1) (ت 224 هـ) . انظر: الطوسي، الفهرست (164) ؛ ابن حجر، لسان، 2/ 225؛ البغدادي، هدية، 5/ 267؛ كحالة، مؤلفين، 3/ 257.

(2) (ت 290 هـ) . انظر: الطوسي، الفهرست (391) ؛ البغدادي، هدية، 5/ 675؛ كحالة، مؤلفين، 7/ 66. ولقد وهم كحالة فذكر وفاته سنة 224 هـ! .

(3) (ت 460 هـ) . قال الذهبيُّ:"وأعرض الحفاظ لبدعته، وقد أُحرقت كتبه ... واستر لما ظهر عنه من التنقُّص بالسلف ... وكان يُعدُّ من الأذكياء لا الأزكياء ...". انظر: سير، 18/ 335؛ تاريخ، 10/ 122. وقد ترجم الطوسي لنفسه في الفهرست (714) .

(4) انظر: الطوسي، الفهرست (376) .

(5) هو: أحمد بن محمد، ضعفه جمع وقوّاه جمع آخر (ت 332 هـ) . انظر: ابن عدي، الكامل، 1/ 206؛ الذهبي، الميزان، 1/ 281؛ سير، 15/ 340؛ البغدادي، هدية، 5/ 60.

(6) في باقي النسخ: بانويه، وهو تحريف، والتصويب من ز، ومن: ترجمته. وهو: علي بن الحسين (ت 329 هـ) . انظر: الطوسي، الفهرست (392) ؛ البغدادي، هدية، 5/ 678.

(7) انظر: الذهبي، تاريخ، 13/ 949؛ ابن حجر، لسان، 6/ 263.

(8) في باقي النسخ: الحسين، وهو اسم جده كما في ترجمته.

(9) هو: الأسدي (ت 600 هـ) . انظر: الحر العاملي، أمل الآمل (1067) ؛ ابن حجر، لسان، 6/ 247؛ كحالة، مؤلفين، 13/ 190.