الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى الْعَلَوِيُّ الْمُرْتَضَى، الْمُتَكَلِّمُ الرَّافِضِيُّ الْمُعْتَزِلِيُّ (1) ، وَالرَّشِيدُ سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقُمِّيُّ (2) ، وَابْنُ النَّجَاشِيِّ (3) ، وَأَبُو عَمْرٍو الكَشِّيِّ (4) ، فِي آخَرِينَ؛ وَيَحْتَاجُ لِتَحْرِيرٍ فِي عَدَمِ تَدَاخُلِ بَعْضِهِمْ.

وَأَمَّا الْبُخَلَاءُ:

فَلِلْحَافِظِ أَبِي بَكْرٍ الْخَطِيبُ (5) ، وَكَذَا لَهُ"أَخْبَارُ الطُّفَيْلِيِّينَ" (6) وَهُمَا ظَرِيفَانِ، وَكَذَا لِأَبِي الْفَرَجِ الْأَصْبَهَانِيِّ"أَخْبَارُ الطُّفَيْلِيِّينَ" (7) .

(وَ) (8) أَمَّا الشُّجْعَانُ:

(فَلِلْجَمَالِ) (9) أَبِي الحَسَنِ عَلِيٍّ ابْنِ (العَلَّامَةِ) (10) أَبِي المَنْصُورِ (ظَافِرٍ) (11)

(1) (ت 436 هـ) . انظر: الطوسي، الفهرست (431) . قال الذهبيُّ:"وفي تواليفه سَبُّ أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فنعوذ بالله من علم لا ينفع". انظر: سير، 17/ 590؛ كحالة، مؤلفين، 7/ 81 - 82.

(2) (ت 301 هـ) . انظر: الطوسي، الفهرست (316) ؛ كحالة، مؤلفين، 4/ 211.

(3) هو: أحمد بن علي المعروف بابن الكوفي (ت 450) . انظر: الأبطحي، تهذيب المقال، 1/ 10 وما بعدها؛ كحالة، مؤلفين، 1/ 317.

(4) هو: محمد بن عمر الكَشِّي (ت 340 هـ) . وكتابه: الرجال. انظر: الطوسي، الفهرست (614) ؛ كحالة، مؤلفين، 11/ 85؛ سزكين، تاريخ التراث، 1/ القسم الأول، ص 367.

(5) طبع في بغداد، 1964 م.

(6) طبع بتحقيق: عبد الله عسيلان، نشر: دار المدني، ط 1، 1406 هـ -1986 م.

(7) انظر: ابن النديم، الفهرست، ص 184.

(8) ساقط من ب، ز.

(9) ساقط من باقي النسخ.

(10) ساقط من باقي النسخ.

(11) ساقط من باقي النسخ.