وَضَعْفٍ:

كَـ"الضُّعَفَاءُ" (1) لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ وَأَبِي زُرْعَةَ الرَّازِيِّ (2) ، وَلِلْبُخَارِيِّ فِي"كَبِيرٍ" (3) وَ"صَغِيرٍ" (4) ، وَالنَّسَائيِّ (5) ، وَأَبِي حَفْصٍ الفَلَّاسِ (6) .

وَلِأَبِي أَحْمَدَ ابْنِ عَدِيٍّ فِي"كَامِلِهِ"وَهُوَ أَكْمَلُ الْكُتُبِ الْمُصَنَّفَةِ قَبْلَهُ وَأَجَلُّهَا، وَلَكِنَّهُ تَوَسَّعَ لِذِكْرِ كُلِّ مَنْ تُكَلِّمُ فِيهِ وَإِنْ كَانَ ثِقَةً، مَعَ أَنَّهُ لَا يَحْسُنُ أَنْ يُقَالَ (الْكَامِلُ) لِلنَّاقِصِينَ.

وَذَيَّلَ عَلَيْهِ أَبُو الْفَضْلِ ابْنُ طَاهِرٍ فِي"تَكْمِلَةُ الْكَامِلِ" (7) .

وَلَأَبِي جَعْفَرَ العُقَيْلِيِّ (8) وَهُوَ مُقَيَّدٌ بِأَوْقَافِ سَعِيدِ السُّعَدَاءِ، وَكَانَ عِنْدَ المُحِبِّ

(1) انظر: فتح المغيث، 4/ 431.

(2) يوجد مخطوط في كوبريلي بتركيا (رقم: 40/ 3 - مجموع) . انظر: نجم عبد الرحمن، استدراكات على تاريخ التراث، 4/ 350. وقد طبع بتحقيق: محمد الأزهري، نشر: دار الفاروق الحديثة، ط 1، 1430 هـ - 2009 م.

(3) هو: الضعفاء الكبير. وقف عليه ونقل منه: المزي، تهذيب، 1/ 319؛ الذهبي، سير، 11/ 139؛ ابن حجر، لسان، 1/ 391؛ وانظر: تيسير سعد، مقدمة تحقيق: البخاري، التاريخ الأوسط، 1/ 43 - 44.

(4) طبع بتحقيق: حافظ زبير، نشر: مكتبة إسلامية، لا هور.

(5) طبع بتحقيق: بوران الضناوي وزميله، نشر: مؤسسة الكتب الثقافية، بيروت، ط 1، 1405 هـ - 1985 م.

(6) انظر: ابن خير، فهرسته، ص 265؛ الذهبي، الميزان، 1/ 111.

(7) قال الذهبيُّ:"ولم أره". انظر: ميزان، 1/ 112، عبد الرحمن الفريوائي، مقدمة تحقيق: ذخيرة الحفاظ، لابن طاهر، ص 108 - 109.

(8) طبع بتحقيق: مازن السرساوي وجماعة، نشر: دار مجد الإسلام، القاهرة، ط 1، 1429 هـ.