عَلَى نَحْوِ"التَّارِيخُ الْكَبِيرُ"لِلْبُخَارِيِّ. وَلِعَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ"تَارِيخٌ" (1) فِي عَشْرَةِ أَجْزَاءٍ (2) حَدِيثِيَّةٍ، وَكَذَا لِابْنِ حِبَّانَ كِتَابٌ فِي"أَوْهَامُ أَصْحَابِ التَّوَارِيخِ" (3) فِي عَشَرَةٍ أَيْضًا. وَكَذَا لِأبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْجَارُودِ"الْجَرْحُ وَالتَّعْدِيلُ" (4) ، وَلِمُسْلِمٍ"رُوَاةُ الاعْتِبَار" (5) ، وَلِلنَّسَّائِيِّ"التَّمْيِيزُ" (6) ، وَلِأبِي يَعْلَى الْخَلِيلِيِّ"الإرْشَادُ" (7) وَلِلْعِمَادِ ابْنِ كَثِيرٍ"التَّكِميلُ فِي مَعْرِفَةِ الثِّقَاتِ وَالضُّعَفَاءِ وَالْمَجَاهِيلِ" (8) جَمَعَ فِيهِ بَيْنَ"تَهْذِيبُ"الْمِزِّيِّ وَ"مِيزَانُ"الذَّهَبِيِّ، مَعَ زِيَادَاتٍ وَتَحْرِيرٍ عَلَيْهِمَا (9) فِي الْجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ، وَقَالَ:"إِنَّهُ مِنْ أَنْفَعِ شَيْءٍ لِلْفَقِيهِ الْبَارِعِ، وَكَذَا الْمُحَدِّثِ" (10) . وَلِلصَّلاحِ الصَّفَدِيِّ"الْوَافِي بِالْوَفِيَاتِ" (11) فِي نَحْوِ ثَلَاثِينَ مُجَلَّدًا عَلَى حُرُوفِ الْمُعْجَمِ، وَجَرَّدَهُ شَيْخُنَا فِي ابْتِدَاءِ أَمْرِهِ، ثُمَّ إِنَّهُ مَاتَ وَهُوَ يَجْرِدُهُ مَرَّةً أُخْرَى.

(1) انظر: الخطيب، الجامع، ص 431.

(2) الجزء هو: ما يعادل (20) ورقة عند القدامى. انظر: الذهبي، سير، 20/ 558.

(3) انظر: الخطيب، الجامع، ص 431.

(4) انظر: ابن خير، فهرسته، ص 264، ابن حجر، المعجم المفهرس، ص 166.

(5) انظر: نجم عبد الرحمن، استدراكات، 4/ 318.

(6) انظر: المزي، تهذيب، 1/ 151؛ السخاوي، فتح المغيث، 4/ 434. وقام عبد القادر المحمدي بدراسة بعنوان: أقوال الإمام النسائي في كتابه أسماء الرواة والتمييز بينهم، نشر: دار ابن الجوزي.

(7) طبع بتحقيق: محمد سعيد، نشر: مكتبة الرشد، ط 1، 1409 هـ.

(8) طبع عن مخطوطة ناقصة، بتحقيق: شادي آل نعمان، نشر: مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية، اليمن، ط 1، 1432 هـ - 2011 م.

(9) في باقي النسخ: عليها.

(10) انظر: السخاوي، فتح المغيث، 4/ 434 - 435.

(11) طبع بتحقيق: مجموعة من الباحثين، نشر: المعهد الألماني. وتجريد ابن حجر طبع بتحقيق: شادي آل نعمان، نشر: دار النعمان.