ابن قُتَيْبة، حدثنا بِشْر بن الحُسَين، حدثنا الزُّبَيْر بن عَدِيٍّ، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لَا خَيْرَ فِي الْعَيْشِ إِلَّا لِرَجُلَيْنِ: مُسْتَمِعٍ وَاعٍ، أَوْ عَالِمٍ نَاطِقٍ» (1) .

12 -حدثنا جعفر بن محمد الفِرْيَابي، حدثنا الوليد بن عُتْبة الدِّمَشْقي، حدثنا الوليد بن مُسْلم، حدثني أبو محمد (2) عيسى بن موسى، عن إسماعيل بن الحارث المَذْحِجِي (3) ، أنَّه سَمِعَ عُبَادةَ بن الصَّامِت (4)

يقول: إنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول: «إِنِّي أُحَدِّثُكُمْ بِالحَدِيثِ، فَلْيُحَدِّثِ الْحَاضِرُ مِنْكُمُ الْغَائِبَ» (5) .

(1) أورده الديلمي في «الفردوس» (7883) ، وهو حديث موضوع؛ بشر بن الحسين قال أبو حاتم: «يكذب على الزبير» . وينظر: «ميزان الاعتدال» (1/ 315) .

(2) في حاشية أ مصححًا عليه، حاشية ي: «حميد» ونسبه فيهما لنسخة، والمثبت من ظ، س، ك، أ مصححًا عليه، ي. وهو كذلك في مصادر تخريج الحديث، وعيسى بن موسى القرشي، أبو محمد، ويقال: أبو موسى الشامي الدمشقي له ترجمة في «تهذيب الكمال» (23/ 41) .

(3) المَذْحِجِي: بفتح الميم وسكون الذال المعجمة وكسر الحاء المهملة والجيم، هذه النسبة إلى مذحج، وهي قبيلة من اليمن. «الأنساب» للسمعاني (12/ 161) .

(4) كذا. وفي مصادر تخريج الحديث: «حدثني أبو محمد عيسى بن موسى، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن قيس بن الحارث، أنه سمع عبادة بن الصامت» ، وهو الصواب.

وإسماعيل بن عبيد الله هو ابن أبي المهاجر، وورد في بعض المصادر: «إسماعيل بن عبد الله» ، فلم يعرفه الألباني - رحمه الله - في «الصحيحة» (1721) .

وقال ابن كثير في «جامع المسانيد» (4/ 575) : «وقد رواه أبو نعيم من طريق الوليد بن مسلم به، إلا أنه قال: «عن عيسى بن الحارث» بدل: «قيس بن الحارث» ، هكذا قرأته بخطه، فالله أعلم».

(5) أخرجه الطبراني في «الكبير» -ومن طريقه الضياء في «المختارة» (8/ 335) - عن جعفر الفريابي به. وأخرجه أبو نعيم في «معرفة الصحابة» (4/ 1922) ، وابن عساكر في «تاريخه» (48/ 20) كلاهما من طريق الوليد بن مسلم به.

قال الهيثمي في «المجمع» (1/ 139) : «رواه الطبراني في الكبير، ورجاله موثقون» . وينظر: «الصحيحة» (1721) .