ابن رَبَاح، عن أبيه قال: سمعتُ مَسْلَمة بن مُخَلَّد (1) قال: وُلِدتُ مَقْدَمَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - المدينةَ، وماتَ وأنا ابنُ عَشْرٍ (2) .

62 -وقال حنبل بن إسحاق، عن أحمد، حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، عن موسى بن عُلَي، عن أبيه، عن مَسْلَمَة قال: قَدِمَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - المدينةَ وأنا ابنُ أربعِ سنين، وماتَ وأنا ابنُ أربعَ عشْرَة (3) .

قال (4) : وإذا اختلفَ وكيعٌ وعبدُ الرحمن، فعبدُ الرحمن أثبتُ؛ لأنَّه أقربُ عَهْدًا بالكتاب (5) .

63 -حدثني محمد بن إسحاق بن إبراهيم الآمُلِي، حدثنا هارون بن سُليمان (6) المِصْري (7) ، حدثنا يزيد بن سعيد الإسْكَنْدراني (8) ، حدثنا

(1) الضبط بضم أوله وفتح الخاء المعجمة وفتح اللام وتشديدها من النسخ، وكذا هو مقيَّد في كتب ضبط الرواة، وينظر: «توضيح المشتبه» (8/ 91) .

(2) أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (33858) ، وأبو يعلى في «مسنده» (4093 - مطالب) ، والطبراني في «المعجم الكبير» (19/ 437 رقم 1060) كلهم من طريق وكيع به.

(3) أخرجه الدارقطني في «المؤتلف والمختلف» (4/ 2003) من طريق حنبل بن إسحاق به. وأخرجه الخطيب في «الكفاية» (ص: 57) من طريق أحمد بن حنبل به. وأخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (19/ 438 رقم 1061) من طريق ابن مهدي به.

(4) القائل هو الإمام أحمد، كما في «تاريخ دمشق» لابن عساكر (58/ 61) .

(5) ورجح رواية ابن مهدي أيضًا الطبراني في «المعجم الكبير» (19/ 438) .

(6) في حاشية أمضببًا عليه: «سلمان» ، والمثبت من ظ، س، ك، أ مصححًا عليه، ي.

(7) في المطبوعة: «المعمري» خطأ، والمثبت من جميع النسخ.

(8) في أ مصححًا عليه: «الإسكندري» ، والمثبت من ظ، س، ك، ي، حاشية أمنسوبًا لنسخة.