همام بن محمد العَبْدِي، حدثنا محمد بن يحيى بن غَيْلان الأَسْلَمي، حدثنا ضِمَام بن إسماعيل المَعَافِري، عن يزيد بن أبي حَبِيب قال: كان الحسن يقول: قَدِّموا إلينا أَحْداثَكم؛ فإنَّهم أفرغُ قلوبًا وأحفظُ لِمَا سمِعوا، فمَن أرادَ اللهُ - عز وجل - أنْ يُتِمَّ له ذلك (1) أتَمَّه (2) .

64 -حدثنا الحسن بن علي القَطَّان، حدثنا محمد بن الصَّبَّاح. ح وحدثنا هَمَّام، حدثنا طالوت قالا: أخبرنا (3) يوسف بن المَاجِشُون قال: قال لي ابن شهاب الزُّهري ولابن عمٍّ لي ولآخرَ معنا: لا تَسْتَحْقِروا أنفسَكم لِحَدَاثة أسنانِكم؛ فإنَّ عمر بنَ الخَطَّاب - رضي الله عنه - كان إذا أعياه الأمرُ المُعْضِلُ دعا الأحداثَ، فاستشارهم لِحِدَّة عقولِهم (4) .

وأنشدنا أصحابُنا البغداديُّون:

إنَّ الحَدَاثَةَ لا تُقَصْ ... صِرُ بالفَتَى المَرْزُوقِ ذِهْنَا

لكنْ تُذَكِّي قلبَه ... فيَفُوقُ (5) أكبرَ منه سِنَّا (6)

(1) قوله: «له ذلك» وقع في ظ، ي: «ذلك له» ، والمثبت من س، ك، أ.

(2) أخرجه الخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (678) من طريق ضمام بن إسماعيل به.

(3) في أ: «حدثنا» ، والمثبت من ظ، س، ك، ي.

(4) أخرجه ابن أبي خيثمة في «التاريخ الكبير» (1/ 136 رقم 232 - السفر الثالث) ، وأبو نعيم في «الحلية» (3/ 364) ، والبيهقي في «السنن الكبرى» (20331) ، وابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (505) كلهم من طريق يوسف بن يعقوب بن الماجشون به.

(5) الضبط بالرفع من س، ك، أ، وضبطه في ظ بالنصب.

(6) أخرج هذا الشعرَ الخطيبُ في «الجامع لأخلاق الراوي» (683) من طريق المصنف به. وأورده ابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (1/ 364) ، والقاضي عياض في «الإلماع» (ص: 204) .