سُليمان التَّيْمي، عن طاوس قال: كنتُ أنا وسعيد بن جُبَير عند ابن عَبَّاس، فكان يُحدِّثنا ويكتبُ سعيدُ بن جُبَير (1) .

321 -حدثنا أبي، حدثنا ابن أبي خَيْثَمة (2) ، حدثنا أبي، حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن منصور قال: قلتُ لإبراهيم (3) : سالمُ بن أبي الجَعْد أتمُّ حديثًا منك؟ قال: إنَّ سالمًا كان يكتبُ (4) .

322 -حدثنا الحَضْرَمي، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا شَرِيك، عن أبي رَوْق، عن الشَّعْبي قال: الكتابُ قَيْدُ العِلْم (5) .

(1) أخرجه أحمد في «العلل ومعرفة الرجال» رواية ابنه عبد الله (2/ 387 رقم 2727) ، والفسوي في «المعرفة والتاريخ» (1/ 527) ، والطحاوي في «شرح المعاني» (7132) ، والبيهقي في «المدخل» (735) ، والخطيب في «تقييد العلم» (ص: 43) من طريق سليمان التيمي.

تنبيه: للأثر بقية في هذه المصادر المذكورة، يتضح منها كراهية ابن عباس لِما كان يفعله ابن جبير، وهي: «قال: فقيل لابن عباس: إنهم يكتبون. قال: أيكتبون! ثم قام، وكان حَسن الخلق، قال: ولولا حُسن خلقه لغيَّر بأشد من القيام» .

(2) هو في «تاريخ ابن أبي خيثمة» (السفر الثالث 2/ 94 رقم 1888) .

(3) هو النخعي.

(4) أخرجه الدارمي في «سننه» (492) ، وابن معين في «تاريخه» رواية الدوري (2250) ورواية ابن محرز (2/ 59) ، والترمذي في «العلل الصغير» (5/ 748 - في آخر جامعه) - ومن طريقه ابن عدي في مقدمة «الكامل» (1/ 99) - والخطيب في «تقييد العلم» (ص: 108) كلهم من طريق يحيى بن سعيد القطان.

(5) أخرجه البغوي في «الجعديات» (2275) -ومن طريقه الخطيب في «تقييد العلم» (ص: 99) - وابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (428) من طريق شريك.