استمرَّ كتابُ الله لِمَرِيرِه (1) لا نَخْلِطُه (2) بشيء أبدًا (3) .

326 -حدثنا الحَضْرَمي، حدثنا الحِمَّاني، حدثنا مَنْدَل، عن أبي كِبْران قال: سمعتُ الشَّعْبيَّ يقول: اكتبوا ما سَمِعتم منِّي ولو على جدارٍ (4) .

327 -حدثنا عُبيد الله بن هارون بن عيسى، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا وَكِيع، حدثنا الحسن بن عُقْبة المُرَادي، عن عامر قال: إذا سمعتَ شيئًا فاكتُبْه ولو على الحائط (5) .

328 -حدثنا سَهْل بن موسى شِيران، حدثنا محمد بن عمر بن علي المُقَدَّمي، حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن حَرْملة (6) قال: كنتُ سيِّئ الحفظ، فرخَّص لي سعيدُ بن جُبَير (7) في الكتاب (8) .

(1) يقال: استمرت مريرته على كذا، إذا استحكم أمره عليه وقويت شكيمته فيه، وألفه واعتاده. «النهاية في غريب الحديث» (م ر ر) .

(2) لم ينقط أوله في ظ، ورسم أوله في أ بالنون والتاء وكتب فوقه: «معًا» ، والمثبت من ك، ي، ج.

(3) أخرجه أبو نعيم في «الحلية» (2/ 176) ، ومن طريقه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (40/ 258) عن الأصمعي.

(4) أخرجه الدولابي في «الكنى» (1632) ، والخطيب في «تقييد العلم» (ص: 100) عن أبي كبران الحسن بن عقبة المرادي.

(5) أخرجه أبو خيثمة في «العلم» (146) ، ومن طريقه الخطيب في «تقييد العلم» (ص: 100) عن وكيع.

(6) هو عبد الرحمن.

(7) في المصادر: «سعيد بن المسيب» .

(8) أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (26426) -ومن طريقه كل من الخطيب في «تقييد العلم» (ص: 99) وابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (414) - وابن معين في «التاريخ» رواية الدوري (949) -ومن طريقه كل من ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (5/ 223) وابن عدي في «الكامل» (5/ 503) - عن يحيى بن سعيد.