الثَّقَفي، حدثنا رَوَّاد بن الجَرَّاح قال: قال سفيان الثَّوْري: خُذِ الحلالَ والحرامَ مِن المشهورين في العِلْم، وما سوى ذلك مِن المَشْيَخة (1) .

419 -حدثنا محمد بن أحمد بن مَحْمُويَه العَسْكَري، حدثنا أبو زُرْعة الدِّمَشْقي (2) ، حدثنا عبد الله بن أحمد (3) ، عن عَمرو بن أبي سَلَمة أنَّه حدَّثه، حدثنا سعيد بن عبد العزيز قال: إنَّما العِلْمُ عندنا ما سَمِعنا (4) مِن الزُّهْري ومَكْحول، فأمَّا ما سوى ذلك فهو هكذا (5) . يعني: ضعيفًا (6) .

420 -حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بَحْر، حدثنا أبو حفص قال: قال لي يحيى: لا تكتب عن مُعتمِر (7) عن رجل لا يُعْرَف، فإنَّه لا يُبَالي عمَّن رَوَى.

421 -حدثنا عبد الله بن أحمد (8) الغَزَّاء، حدثنا أبو حُمَيْد المِصِّيصي، حدثنا ابن قُدَامة، حدثنا جَرِير، عن مُغِيرة، عن الشَّعْبي: أخبرنا الأَعْور (9) صاحبُنا، وأشهد أنَّه كان كذَّابًا (10) .

(1) سبق (رقم: 391) .

(2) هو في «التاريخ» لأبي زرعة الدمشقي (ص: 275) .

(3) هو ابن ذكوان.

(4) في س، أ: «سمعناه» ، والمثبت من ظ، ك، ي.

(5) في ي، حاشية كل من س، أمنسوبًا فيهما لنسخة: «كهذا» ، والمثبت من ظ، س، ك، أ.

(6) أخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (60/ 216) من طريق أبي زرعة الدمشقي به.

(7) في المطبوعة: «معمر» خطأ، والمثبت من جميع النسخ.

(8) في ي: «محمد» ، والمثبت من ظ، س، ك، أ. وعبد الله بن أحمد الغزاء له ترجمة في «الإكمال» لابن ماكولا (7/ 34) .

(9) هو الحارث بن عبد الله الأعور الهمداني.

(10) أخرجه مسلم في مقدمة «صحيحه» (1/ 19) ، والفسوي في «المعرفة والتاريخ» (3/ 117) كلاهما من طريق جرير به.