109 -وَعَنْ عَلِيٍّ -رَضيَ الله عَنْهُ- عَنِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"الإسْلاَمُ ثَمَانِيَةُ أَسْهُمٍ: الإسْلاَمُ سَهْمٌ، والصَّلاَةُ سَهْمٌ، وَالزَّكَاةُ سَهْمٌ، وَالحَجُّ سَهْمٌ، وَالجِهَادُ سَهْمٌ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ سَهْمٌ، وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ سَهْمٌ، وَالنَّهْيُ [عَنِ الْمُنْكَرِ] [1] سَهْمٌ، وَخَابَ مَنْ لاَ سَهْمَ لَهُ".

رواه أبو يعلى [2] ، وفي إسناده الحارث وهو كذاب.

110 -وَعَنْ حُذيْفَةَ -رَضيَ الله عَنْهُ- عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"الإسْلاَمُ ثَمَانِيَةُ أَسْهُمٍ: الإسْلاَمُ سَهْمٌ، والصَّلاَةُ سَهْمٌ، وَالزَّكَاةُ سَهْمٌ، وَحَجُّ الْبَيْتِ سَهْمٌ، والصِّيَام سَهْمٌ، وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ سَهْمٌ، وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ سَهْمٌ، وَالجِهَادُ فِي سبِيلِ الله سَهْمٌ، وَقَدْ خَابَ مَنْ لاَ سَهْمَ لَهُ" [3] .

= ما ليس من حديثه. لا يحل الاحتجاج به بحال"، وأورد الذهبي في"ميزان الاعتدال"3/ 347 - 348 قول ابن عدي، وما قاله ابن حبان، وأضاف:"وروى الكتاني عن أبي حاتم الرازي قال: ضعيف الحديث". وانظر"لسان الميزان"4/ 434."

(1) ما بين حاصرتين ساقط من (م) .

(2) في المسند 1/ 400 برقم (523) ، وإسناده ضعيف، ومن طريق أبي يعلى هذه أورده ابن عدي في كامله 2/ 821، وانظر معه كنز العمال 1/ 30 برقم (32) . وانظر"شعب الإيمان"برقم (7586) .

(3) أخرجه الطيالسي 1/ 23 برقم (23) ، والبزار 1/ 170 برقم (337) ، والبيهقي في"شعب الإيمان"6/ 94 برقم (7585) من طريق شعبة، عن أبي إسحاق، عن صلة بن زفر، عن =