يَطْلُبُونَهُ [1] . فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا، فَعَادُوا إلَى رَسُولِ الله (ظ: 5) - صلى الله عليه وسلم - فَقَالُوا: يَا رَسُولَ الله (مص: 51) اتَبَعْنَا الرَّجُلَ، فَطَلَبْنَاهُ، فَمَا رَأَيْنَا شَيْئًا.

فَقَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم:"ذَاكَ جِبْرِيلُ - صلى الله عليه وسلم - جَاءَكُمْ لِيُعَلِّمَكُمْ دِينَكُمْ".

رواه البزار [2] ، وفيه الضحاك بن نِبْرَاسٍ، قال البزار: ليس به بأس، وضعفه الجمهور.

(1) في (ظ) :"يطلبوه".

(2) 1/ 20 برقم (22) من طريق محمد بن مرزوق، حدثنا حرمي بن حفص. حدثنا الضحاك بن نبراس -ليس به بأس- حدثنا ثابت، عن أنس ... وهذا إسناد ضعيف لضعف الضحاك بن نبراس - وضبطه ابن حجر بفتح النون والباء.

وقال البزار:"غريب من حديث أنس لا نعلمه فيه إلا بهذا الإسناد ...".

وأخرجه البزار أيضًا 1/ 21 برقم (23) من طريق عباس بن محمد الدوري. حدثنا عبيد الله بن موسى. حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع، عن أنس قال: جاء ...

وقال البزار:"الربيع بن أنس لا بأس به، أصله من الري، وليس هو من ولد أنس بن مالك".

نقول: هذا إسناد رجاله ثقات، غير أن ابن حبان قال في"الثقات"4/ 228 ترجمة الربيع بن أنس:"والناس يتقون حديثه ما كان من رواية أَبي جعفر عنه لأن فيها اضطرابًا كثيرًا".