قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: تَكَّلَمَ أَرْبَعُ صِغَارٍ [1] : عيسَى بْنُ مَرْيَمَ -عَلَيْهِ السَّلاَمُ- وَصَاحِبُ جُرَيجٍ، وَشَاهِدُ يُوسُفَ، وَابْن مَاشِطَةِ ابْنَةِ فِرْعَوْنَ.

رواه أحمد [2] ، والبزار، والطبراني في الكبير،

(1) صغار: مضاف إليه، ولكن تقرأ بالرفع على أنها صفة. وانظر الدر المنثور 4/ 270 من أجل المتكلمين صغارًا.

(2) في المسند 1/ 309 - 310 - ومن طريق أحمد هذه أخرجه الطبراني في الكبير 11/ 451 برقم (12280) - وابن حبان -في الإحسان 7/ 165 - برقم (2903، 2904) ، والطبراني في الكبير أيضًا 11/ 450 - 451 برقم (12279) ، والبزار 1/ 37 - 38 برقم (54) ، والحاكم 2/ 496، والبيهقي في"دلائل النبوة"2/ 385 - ومن طريق البيهقي هذه أورده ابن كثير في التفسير 4/ 263 - وفي"شعب الإيمان"2/ 243 برقم (1636) من طرق: حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ... وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي، وهو كما قالا. وانظر تعليقنا على الحديث (4364) في مسند الموصلي. وقال ابن كثير:"إسناده لا بأس به ولم يخرجوه". وقال السيوطي في"الدر المنثور"4/ 150:"وأخرج أحمد، والنسائي، والبزار، والطبراني، وابن مردويه، والبيهقي في الدلائل بسند صحيح عن ابن عباس ...".

وذكر هذا الحديث.

وقال البزار:"لا نعلمه يروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بهذا اللفظ من وجه متصل إلا بهذا الإسناد. وانظر كنز العمال 15/ 164 - 165 برقم (40468) ."