533 -وَعَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَكَمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم:"يَقُولُ الله (مص: 198) عَزَّ وَجَلَّ لِلْعُلَمَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إذَا قَعَدَ عَلَى كُرْسِيِّهِ لِفَصْلِ [1] عِبَادِهِ: إنِّي لَمْ أَجْعَل عِلْمِي وَحِلْمِي فِيكُمْ إلاَّ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ [2] أَغْفِرَ لَكُمْ عَلَى مَا كَانَ فِيكُمْ وَلاَ أُبَالِي".

رواه الطبراني [3] في الكبير، ورجاله موثقون.

534 -وَعَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم:"يَبْعَثُ الله الْعِبَادَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ثُمَّ يَمِيزُ الْعُلَمَاءَ فَيَقُولُ: يَا مَعْشَرَ الْعُلَمَاءِ، إنِّي لَمْ أَضَعْ فيكُمْ عِلْمِي لأعَذِّبَكُمُ، اذْهَبُوا فَقَدْ غَفَرْت لَكُمْ".

(1) عند الطبراني:"لقضاء عباده".

(2) سقطت من (ظ) .

(3) في الكبير 2/ 84 برقم (1381) من طريق أحمد بن زهير التستري، حدثنا العلاء بن مسلمة، حدثنا إبراهيم الطالقاني، حدثنا ابن المبارك، عن سفيان، عن سماك بن حرب، عن ثعلبة بن الحكم قال: ... وهذا إسناد فيه العلاء بن مسلمة الرواس متروك الحديث، ورمي بالوضع. وقد سقط من إسناد الطبراني"عن سماك"بعد"سفيان، فجاء الإسناد هكذا:"سفيان بن حرب". وهو خطأ."

وانظر كتب الرجال.

وذكره المنذري في"الترغيب والترهيب"1/ 101 وقال:"رواه الطبراني في الكبير، ورواته ثقات".

ونسبه المتقي الهندي في الكنز 10/ 172 برقم (28895) إلى الطبراني، وإلى أبي نعيم وقال:"وحسن".