عنه فشت حروفه في الناس وكان ذا حذق بلا التباس
أخذها بالحدر والتحقيق ملازما لواضح الطريق
فضبط الأداء عنه لفظا وقيد الحروف عنه حفظا
خلاد بن خالد الكوفي وخلف وحفص الدوري
وابن يزيد وأبو هشام ونجل سعدان الذكي النَّامِ
وناقلوا الحروف عن علي الصادق اللهجة والزكي
قتيبة وأحمد الكوفي والقاسم الفقيه والنحوي
والليث والدوري والنصير وكلهم فضل لهم وخير
فهؤلاء الجلة الرواة لأحرف القرءان والثقاة
وعندنا سواهم جماعه ليسوا كهم في الفهم والبراعه
القول في الشواذ من القراء
كم من إمام فاضل معظم وماهر في علمه مقدم
مشَهَّرٍ بالصدق والأمانه والعلم بالقرءان والديانه
لكنه شذ عن الجماعه فلم ير الناس لذا اتباعه
بل أسقطوا اختياره وما روى من أحرف الذكر وكل ما قرا
إذ كان قد حاد عن الروايه ونبذ الإسناد والحكايه
عمن مضى من علماء الناس وقال بالرأي وبالقياس
وخلط الصحيح بالسقيم والواهي المعلول بالسليم
فلا تجوز عندنا الصلاة بحرفه ذاك ولا القراة
لأنه ليس له اتصال بالمصطفى فهو لذا محال
هذا الذي عليه الاجتماع وقاله الأصحاب والأتباع
فمنهم من ساكني المدينه يزيد السعدي ذو السكينه
وهو أبو وجزة أروى الخلق لخبر مع عفة وصدق
ومنهم محمد اليماني وابن محيصن أخو البيان
ومنهم من ساكني العراق عبد الإله بن أبي إسحاق
ونصر بن عاصم الليثي والجحدري عاصم البصري
وقعنب والثقفي عيسى ولم يزل مقدما رئيسا