و لادعه بن هب عين اعدد هدى أصر
و إنشاء اتركه لبصر وعنه والشـ
ـآم اتركن موضونة الآخرين ابر
بدا دم لمجمعون فاعدده عنهما
وريحان دم تأثيما اترك أبا جبر
أباريق فاعدد بن جنا و له اعددن
يقولون دع أولى حميم له وادر
سموم اتركن والسابقون المكذبيـ
ـن خافضة الضالون مع آكلون افر
وكاذبة عدن والواقعه ثلا
ثة رافعه أبكارا اترابا استقر
وثانى سلام السابقون كذا المكذ
ذبون وممنوعه كثيرة استثر
ومن سورة الحديد إلى سورة الملك
حديد كلا حفظا و تسع عراقهم
و عد العذاب الكوفى الانجيل للبصرى
بسور فدع باب شديد معا وقبـ
ـل و الشهدا نورا تجادل كلا بر
ووحد جلا بن دع أذلين عنهما
شديد لكل دع وكم دام في الحشر
و يحتسبوا والمؤمنين ركاب دع
كذاأبدا أسقط شديد الولا جدر
يد تكفرون اعدد وصف دنا يرى
قريب اتركن و العاديات الضحى أسر
يرى هكذا للجمعة التلو و اتركن
قريب يصدون التغابن حز يسر
وما يعلنون اترك كيوم التغابن الطـ
ـطلاق يدا باس و بصر يرى أمر
و الآخر دم الالباب أب مخرجا بدا
هدى جد وأخرى اعدد وذكرا فدع تذرى
شديدا معا و النور مع أشهر قديـ
ـر التلو يا بن و اترك المؤمنين ابر
سورة الملك
وملك لوى و الصدر قد جاءنا نذيـ
ـر وزاد سوى فيروز و اعدد على خبر
نذير بالاولى مع تفور و حط للشـ
ـياطين عن كل طباقا بلا نكر
سورة ن و الحاقة
ونون بها نور اترك الحوت والعذا
ب واعدد ويستثنون مع مصبحين ادر
وواعية ند بن و أفرد دم وعى
وهز أول الحاقه شماله للصدر
ودع بيمينه و صرعى و عد تبصرو
ن كريم و الأقاويل ذا سبر
سورة المعارج و نوح والجن
و سال منى دم و الشام جلا سنه
سواه ونوح طب كلا الشامى و البصرى
وثمن هدى و الصدر لذ نارا اتركن
سواعا كذا للكوف نسرا له استقر
كالآخر كثيرا اب جلا نورا اتركن
وعد نهارا مع أطيعون من يقرى
و جن كلت حفظا وملتحد اتركن
جنا أحد المرفوع عدن للحجر
سورة المزمل والمدثر
ومزمل عشرون مثر ألا دنا