فإنه أهل لأن يؤكرما ... )
شاذ
و الأمر واسم الفاعل واسم المفعول وأفعل التفضيل تقدمت
الصفة المشبهة
من نحو فرح على فرح غالبا و قد جاء معه في بعضها الضم نحو ندس و حذر و عجل و جاءت على سليم و شكس و حر و صفر و غيور و من الألوان و العيوب و الحلي على أفعل
و من نحو كرم على كريم غالبا و جاءت على خشن و حسن و صعب و صلب و جبان و شجاع و وقور و جنب
و هي من فعل قليلة و قد جاء نحو حريص و أشيب و ضيق
و تجيء من الجميع بمعنى الجوع و العطش و ضدهما على فعلان نحو جوعان و شبعان و عطشان و ريان
المصدر
أبنية الثلاثي المجرد كثيرة نحو
قتل و فسق و شغل و رحمة و نشدة و كدرة و دعوى و ذكرى و بشرى و ليان و حرمان و غفران و نزوان و طلب و خنق و صغر و هدى و غلبة و سرقة و ذهاب و صراف و سؤال و زهادة و دراية و دخول و قبول و وجيف و صهوبة و مدخل و مرجع و مسعاة و محمدة و بغاية و كراهية
إلا أن الغالب في فعل اللازم نحو ركع على ركوع و في المتعدي نحو ضرب على ضرب و في الصنائع و نحوها نحو كتب على كتابة و في الاضطراب نحو خفق على خفقان و في الأصوات نحو صرخ على صراخ
و قال الفراء إذا جاءك فعل مما لم يسمع مصدره فاجعله فعلا للحجاز و فعولا لنجد و نحو هدى و قرى مختص بالمنقوص
و نحو طلب مختص بيفعل إلا جلب الجرح و الغلب
و فعل اللازم نحو فرح على فرح و المتعدي نحو جهل على جهل و في الألوان و العيوب نحو سمر وأدم على سمرة و أدمة
و فعل نحو كرم على كرامة غالبا و عظم كثيرا و كرم نحوه
و المزيد فيه و الرباعي قياس فنحو أكرم على إكرام و نحو كرم على تكريم و تكرمة و جاء كذاب و كذاب والتزموا الحذف و التعويض في نحو تعزية و إجازة و استجازة و نحو ضارب على مضاربة و ضراب و مراء شاذ و جاء قيتال و نحو تكرم على تكرم و جاء تملاق و الباقي واضح و نحو الترداد و التجوال و الحثيثى و الرميا للتكثير
المصدر الميمي