ولاضطرارٍ كبنات الأوبر>> كذا وطبت النفس يا قيس السّرى

وبعض الأعلام عليه دخل>> للمح ما قد كان عنه نقلا

كالفضل والحارث والنّعمان>> فذكر ذا وحذفه سيّان

وقد يصير علما ً بالغلبه>> مضاف أو مصحوب أل كالعقبة

وحذف أل ذي إن تناد أو تضف>> أوجب وفي غيرهما قد تحذف

الابتداء

مبتدأ زيد ّ وعاذر ّ خبر>> إن قلت زيد ّ عاذر ّ من اعتذر

وأوّل ّ مبتدأ والثاني>> فاعل ّ اغنى في أسار ٍ ذان

وقس كاستفهام النفي وقد>> يجوز نحو فائز ّ أولو الرّشد

والثاني مبتدا وذا الوصف خبر>> إن في سوى الإفراد طبقا ً استقر

ورفعوا مبتدأ بالابتد>> كذاك رفع خبر ٍ بالمبتدا

والخبر الجزء المتمّ الفائدة>> كالله برّ والأيادي شاهده

ومفردا ً يأتي ويأتي جمله>> حاوية ً معنى الذي سيقت له

وإن تكن إيّاه معنى اكتفى>> بها كنطقي الله حسبي وكفى

والمفرد الجامد فارغ ّ وإن>> يشتقّ فهو ذو ضمير ٍ مستكن

وأبرزنه مطلقا ً حيث تل>> ما ليس معناه له محصّلا

وأخبروا بظرف ٍ أو بحرف جرّ>> ناوين معنى كائن ٍ أو استقر

ولا يكون اسم زمان ٍ خبر>> عن جثة ٍ وإن يفد فأخبرا

ولا يجوز الابتدا بالنّكرة>> ما لم تفد كعند زيد ٍ نمرة

وهل فتى ً فيكم فما حلّ لن>> ورحل ّ من الكرام عندنا

ورغبة ّ في الخير خير ّ وعمل>> برّ ٍ يزين وليقس ما لم يقل

والأصل في الأخبار أن تؤخر>> وجوّزوا التقديم إذ لا ضررا

فامنعه حين يستوي الجزءان>> عرفا ونكرا عادمي بيان

كذا إذا ما الفعل كان الخبر>> أو قصد استعماله منحصرا

أو كان مسندا لذي لام ابتد>> أو لازم الصّدر كمن لي منجدا

ونحو عندي درهم ّ ولي وطر>> ملتزم ّ فيه تقدّم الخبر