ووقفًا احكِ ما لمنكور ٍ بمن>> والنّون حرّك مطلقًا وأشبعن

وقل منان ومنين بعد لي>> إلفان بابنين وسكِّن تعدِل

وقل لمن قال أتت بنتّ منه>> والنّونُ قبل تا المثنّى مسكنه

والفتح نزرّ وصل التا والألف>> بمن بإثر ذا بنسوة ٍ كلف

وقل منون ومنين مُسكن>> إن قيل جا قومّ لقوم ٍ فطنا

وإن تصل فلفظ من لا يختلف>> ونادرّ منون في نظم ٍ عُرف

والعلم احكينّه من بعد من>> إن عريت من عاطف ٍ بها اقترن

التأنيث

غلامة التأنيث تاءّّ أو ألف>> وفي أسام قدّروا التاء كالكتف

ويُعرف التقدير بالضمير>> ونحوه كالرّدّ في الصغير

ولا تلي فارقة ً فعول>> أصلا ً ولا المفعال والمفعيلا

كذاك مِفعَل ّ وما تليه>> تا الفرق من ذي فشذودّ فيه

ومن فعيل ٍ كقتيل ٍ إن تبغ>> موصوفه غالبا ً التا تمتنع

وألف التأنيث ذات قصر>> وذات مدٍّ نحو أنثى الغرِّ

والإشتهار في مباني الأولى>> يبديه وزن أربى والطولى

ومرطى ووزن فعْلى جمْع>> أو مصدرا ً أو صفة ً كشبعى

وكحُبَارى سمّهى سبطري>> ذكرى وحثيثى مع الكفرّى

كذاك خليطي مع الشُّقَّارى>> واعزُ لغير هذه استندارا

لمدّها فعلاء أفعلاء>> مثلت العين وفعللاء

ثمّ فعلا فعللا فاعول>> وفاعلاء فعليا مفعولا

ومطلق العين فعالا وكذ>> مطلق فاءٍ فعلاء أخِذا

المقصور والممدود

إذا اسمّ استوجب من قبل الطرف>> فتحا ً وكان ذا نظير ٍ كالأسف

فلنظيره المُعَلِّ الآخر>> ثبوت قصر ٍ بقياس ٍ ظاهر

كفعل ٍوفُعلٍ في جميع م>> كفعلةٍ وفُعلةٍ نحو الدّمى

وما استحق قبل آخر ٍ ألف>> فالمدّ في نظيره حتمًا عُرف

كمصدر ِ الفعل الذي قد بُدِئ>> بهمز ٍ وصل ٍ كارعوى وكارتأى