الرابع":"صالح بن أبي صالح"أربعة"

(الخامس":"محمد بن عبد الله الأنصاري"اثنان: أحدهما المشهور صاحب الجزء، وهو شيخ البخاري، والآخر ضعيف، يكنى بأبي سلمة"

وهذا باب واسع كبير، كثير الشعب، يتحرر بالعمل والكشف عن الشيء في أوقاته

اَلنَّوْعُ الْخَامِسُ وَالْخَمْسُونَ

نَوْعٌ يَتَرَكَّبُ مِنْ النَّوْعَيْنِ قَبْلَهُ

وَلِلْخَطِيبِ الْبَغْدَادِيِّ فِيهِ كِتَابُهُ الَّذِي وَسَمَهُ بِتَلْخِيصِ الْمُتَشَابِهِ فِي الرَّسْمِ مِثَالُهُ"مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ"بِفَتْحِ الْعَيْنِ, جَمَاعَةٌ, (مُوسَى بْنُ عُلَيٍّ) بِضَمِّهَا, مِصْرِيٌّ يَرْوِي عَنْ التَّابِعِينَ

اَلنَّوْعُ السَّادِسُ وَالْخَمْسُونَ:

فِي صِنْفٍ آخَرَ مِمَّا تَقَدَّمَ

وَمَضْمُونُهُ فِي الْمُتَشَابِهِينَ فِي الِاسْمِ وَاسْمِ الْأَبِ أَوْ النِّسْبَةِ, مَعَ الْمُفَارَقَةِ فِي الْمُقَارَنَةِ, هَذَا مُتَقَدِّمٌ وَهَذَا مُتَأَخِّرٌ

مِثَالُهُ

(يَزِيدُ بْنُ الْأَسْوَدِ) خُزَاعِيٌّ صَحَابِيٌّ, وَ (يَزِيدُ بْنُ الْأَسْوَدِ) الْجُرْشِيُّ, أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ وَسَكَنَ الشَّامِ, وَهُوَ الَّذِي اِسْتَسْقَى بِهِ مُعَاوِيَةُ

وَأَمَّا (اَلْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ) , فَذَاكَ تَابِعِيٌّ مِنْ أَصْحَابِ اِبْنِ مَسْعُودٍ

(اَلْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ) الدِّمَشْقِيُّ, تِلْمِيذُ الْأَوْزَاعِيِّ, وَشَيْخُ الْإِمَامِ أَحْمَدَ, وَلَهُمْ آخَرُ بَصْرِيٌّ تَابِعِيٌّ

فَأَمَّا (مُسْلِمُ بْنُ الْوَلِيدِ رَبَاحٌ) فَذَاكَ مَدَنِيٌّ, يَرْوِي عَنْهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ وَغَيْرُهُ وَقَدْ وَهِمَ الْبُخَارِيُّ فِي تَسْمِيَتِهِ لَهُ فِي تَارِيخِهِ (بِالْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ) وَاَللَّهُ أَعْلَمُ

اَلنَّوْعُ السَّابِعُ وَالْخَمْسُونَ

مَعْرِفَةُ الْمَنْسُوبِينَ إِلَى غَيْرِ آبَائِهِمْ

وَهُمْ أَقْسَامٍ