فمثال التصحيف في الإسناد حديث ( شعبة ) عن العوام بن مراجم عن أبي عثمان النهدي عن عثمان بن عفان قال: قال رسول الله - صلى الله عليه و سلم - (( لتؤدن الحقوق إلى أهلها ) ) الحديث . صحف فيه ( يحيى بن معين ) فقال: ( ابن مزاحم ) بالزاي والحاء فرد عليه وإنما هو ( ابن مراجم ) بالراء المهملة والجيم

ومنه: ما رويناه عن ( أحمد بن حنبل ) قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا شعبة عن مالك بن عرفطة عن عبد خير عن عائشة: رضي الله عنها أن رسول الله - صلى الله عليه و سلم - نهى عن الدباء والمزفت . قال أحمد: صحف شعبة فيه فإنما هو خالد بن علقمة وقد رواه زائدة بن قدامة وغيره على ما قاله أحمد

وبلغنا عن ( الدارقطني ) : أن ( ابن جرير الطبري ) قال: فيمن روى عن النبي - صلى الله عليه و سلم - من بني سليم: ومنهم ( عتبة بن البذر ) قاله بالباء والذال المعجمة وروى له حديثا وإنما هو ( ابن الندر ) بالنون والدال غير المعجمة

ومثال التصحيف في المتن: ما رواه ( ابن لهيعة ) عن كتاب موسى بن عقبة إليه بإسناده عن زيد بن ثابت: أن رسول الله - صلى الله عليه و سلم - احتجم في المسجد وإنما هو بالراء ( احتجر في المسجد ) بخص أو حصير حجرة يصلي فيها . فصحفه ابن لهيعة لكونه أخذه من كتاب بغير سماع . ذكر ذلك ( مسلم ) في كتاب ( التمييز ) له

( 166 ) وبلغنا عن ( الدارقطني ) في حديث أبي سفيان عن جابر قال: رمي أبي يوم الأحزاب على أكحله فكواه رسول الله - صلى الله عليه و سلم -: أن غندرا قال فيه ( أبي ) وإنما هو ( أبي ) وهو أبي بن كعب

وفي حديث أنس: ( ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة ) . قال فيه شعبة ( ذرة ) بالضم والتخفيف ونسب فيه إلى التصحيف