-المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة، السخاوي، مكتبة الخانجي، ومكتبة المثنى، 1375هـ.

-مقدمة ابن الصلاح = انظر: علوم الحديث.

-مقدمة في أصول التفسير، ابن تيمية، بتحقيق د. عدنان زرزور، الكويت - بيروت، دار القرآن الكريم ومؤسسة الرسالة، ط. الثانية، 1392هـ-1972م.

-مقدمة نور الدين عتر في تحقيقه لـ"نزهة النظر..."، بيروت، ط.2، 1414هـ-1993م.

-مقدّمة تحقيق رسالة:"مَن تُكُلِّمَ فيه وهو مُوَثَّقٌ أو صالِحُ الحديثِ"، للإمام الذهبي، عبد الله الرحيلي، تحت الطباعة.

-الموضح لأوهام الجمع والتفريق، الخطيب البغدادي، تحقيق عبد الرحمن

ابن يحيى المعلمي، دار الفكر الإسلامي، ط. الثانية، 1405هـ-1985م.

-الموطأ، للإمام مالك بن أنس، صححه ورقّمه وخرّج أحاديثه وعلق عليه: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي.

-نزهة الألباب في الألقاب، ابن حجر العسقلاني، تحقيق عبد العزيز بن محمد السديري، الرياض، مكتبة الرشد، ط. الأولى، 1409هـ-1989م.

-نزهة النظر شرح نخبة الفكر، ابن حجر، المدينة المنورة، المكتبة العلمية، ودار مصر للطباعة، ط. 3.

-النكت على ابن الصلاح، ابن حجر العسقلاني 773-852هـ، تحقيق: د. ربيع بن هادي عمير، المدينة المنورة، الجامعة الإسلامية، ط.1، 1404هـ-1984م.

-هدْي الساري مقدمة فتح الباري، الحافظ ابن حجر، مصر، المطبعة السلفية ومكتبتها، والطبعة الأولى بالمطبعة الكبرى المنيرية سنة 1301هـ.