فصل والإدام ما يؤكل مع الخبز عادة سواء كان مما يصطبغ به كالمرق واللبن والدهن والخل أو مما لا يصطبغ به كالشواء والجبن والزيتون لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم الإدام الخل وقال اللحم سيد الإدام في الدنيا والآخرة فنص على هذين وقسنا عليهما سائر ما ذكرنا لأنه يؤتدم به عادة وفي التمر وجهان أحدهما هو إدام لما روى يوسف بن عبد الله بن سلام قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وضع تمرة على كسرة وقال هذه إدام هذه رواه ابو داود والثاني أنه ليس بأدم لأنه ليس بفاكهة أشبه الزبيب وأما الطعام فهو اسم لكل مأكول ومشروب على سبيل الاختيار قال الله تعالى { كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه } آل عمران 93 وقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما تحرز لهم ضروع مواشيهم أطعمتهم والحلال والحرام سواء في اليمين وفي الماء والدواء وجهان أحدهما هو طعام لقوله تعالى في النهر { ومن لم يطعمه فإنه مني } البقرة 249 ولأنه مشروب والدواء مأكول ومشروب أشبه العسل والثاني ليس بطعام لأنه لا يطلق عليه اسمه والدواء إنما يؤكل عند الضرورة وأما القوت فما تبقى به البنية كالخبر والتمر والزبيب واللحم واللبن