ستين سنة، وأقل ما كان عمرها حين أرضعته - صلى الله عليه وسلم - ثلاثين سنة، ثم الله أعلم بما عاشت بعد ذلك [32] "."

وجعفر بن يحيى بن ثوبان قال عنه الحافظ في (التقريب) :"مقبول [33] "أي عند المتابعة، وإلا فليّن الحديث، كما نصّ الحافظ على ذلك في مقدمة التقريب. ولذا قال الذهبي في (الكاشف) [34] :"فيه جهالة". وقال في (المغني في الضعفاء) : لايعُرف [35] "وقد نصّ ابن المديني وابن القطان الفاسي على جهالته. وانفرد ابن حبان بذكره في الثقات [36] ."

وعمارة بن ثوبان ذكره ابن حبان أيضًا في الثقات، وقال ابن القطان: مجهول [37] . قال الذهبي في (الكاشف) :"وُثِّق، وفيه جهالة [38] ". وقال الحافظ في (التقريب) :"مستور [39] "وهو وصف يطلقه الحافظ على من روى عنه أكثر من واحد ولم يوثق. كما ذكر في المقدمة [40] . والحديث (قُدوم أُمّه) سكت عنه المنذري [41] . وضعّفه الألباني بعلة جهالة عمارة، كما في

(32) البداية والنهاية (4/ 364) .

(36) تهذيب التهذيب (2/ 109) .

(37) التهذيب (7/ 412) . قال ابن حجر:"ابن حبان يذكر في كتاب الثقات كل مجهول روى عنه ثقه ولم يجرح، ولم يكن الحديث الذي يرويه منكرًا. هذه قاعدته .." (لسان الميزان، 1/ 214) .

(38) (2/ 262) قال الشيخ سلمان العودة حفظه الله:"الذهبي في الكاشف غالبًا يطلق كلمة: وُثّق على من يوثقه ابن حبان" (شرح بلوغ المرام، شريط رقم 80) .

(41) عون المعبود (14/ 54) .