للزواج ممن تجب نفقته عليه، وإذا كانوا مأمورين بإنكاح من تحت أيديهم، كان أمرهم بالنكاح بأنفسهم من باب أولى) [1] .

ثانيًا: السنة:

وردت أحاديث كثيرة تحث على النكاح، منها:

1 -عن عائشة (رضي الله عنها) قالت: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : (النكاح من سنتي، فمن لم يعمل بسنتي فليس مني، وتزوجوا؛ فإني مكاثر بكم الأمم، ومن كان ذا طول فلينكح، ومن لم يجد فعليه بالصوم؛ فإن الصوم له وجاء) [2] .

وجه الاستدلال:

أن الحديث يحث على الزواج، ويأمر به من كان قادرًا عليه، ويجد مؤنة الزواج، ومن لم يجد مؤنته ولم يكن قادرًا عليه، فعليه بالصوم ليقطع شهوته.

2 -عن أنس: أن نفرًا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - سألوا أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - عن عمله من السر ... فقال بعضهم: لا أتزوج النساء، وقال بعضهم: لا آكل اللحم، وقال بعضهم: لا أنام على فراش، فبلغ ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم -، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: ما بال أقوام

(1) تيسير الكريم الرحمن، للسعدي، ص 787.

(2) رواه ابن ماجه في سننه (2/ 406 - 407) ، كتاب النكاح، باب ما جاء في فضل النكاح، ح (1846) ، قال الألباني: حديث حسن. السلسلة الصحيحة (5/ 382) ، ح (2383) .