فهرس الكتاب
الصفحة 169 من 512
عليها.
وعلى هذا، فما ذكره المفسرون والفقهاء في المراد من {فَعِظُوهُنَّ} مراد كله من الوعظ المطلوب، وإن قال كل واحد منهم , ما رآه كافيًا للتنبيه إلى المعاني الأخرى المرادة من الوعظ».
حجم الخط: