1 -سورة {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ} وقد سمّيت هذه السورة بهذا الاسم، لقوله تعالى في أوّلها {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} [1] واشتهرت تسمية هذه السورة بهذا الاسم في عهد الصحابة والتابعين. [2] روي في «المستدرك» عن عائشة: «أول سورة نزلت من القرآن اقرأ باسم ربك» [3] فأخبرت عن السورة بـ اقرأ باسم ربك، وسماها الإمام الطبري [4] في كتابه"الجامع"بهذا الاسم: تفسير سورة اقرأ باسم ربك. [5]
2 -"العلق"لوقوع لفظ {عَلَقٍ} [6] في أوائلها، وقد سماها أكثر المفسرين بهذا الاسم، وهو المشهور في اسمها.
(1) سورة العلق: 1
(2) انظر: ابن عاشور: محمد الطاهر بن محمد بن محمد الطاهر بن عاشور التونسي (المتوفى: 1393 هـ) ، التحرير والتنوير (تونس- الدار التونسية للنشر 1984 هـ) (30/ 433) .
(3) الحاكم، أبو عبد الله الحاكم محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نُعيم بن الحكم الضبي الطهماني النيسابوري المعروف بابن البيع، المستدرك على الصحيحين، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، ط الأولى، (بيروت - دار الكتب العلمية، 1411 - 1990) كتاب التفسير، تفسير سورة إقرأ، (2/ 576) ، رقم الحديث 3954، وقال: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجه.
(4) هو محمد بن جرير الطبري الإمام أبو جعفر رأس المفسرين على الإطلاق أحد الائمة جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه أحد من أهل عصره وله التصانيف العظيمة منها تفسير القرآن وهو أجل التفاسير لم يؤلف مثله وذلك لأنه جمع فيه بين الرواية والدراية ولم يشاركه في ذلك أحد لا قبله ولا بعده وله أتباع ومقلدون وله في الأصول والفروع كتب كثيرة قال الشيخ أبو حامد الإسفرايني: لو سافر رجل إلى الصين حتى يحصل تفسير ابن جرير لم يكن كثيرا، عرض عليه القضاء فأبى، مات عشية يوم الأحد ليومين بقيا من شوال سنة عشر وثلاثمائة (انظر ترجمته في: السيوطي: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي، طبقات المفسرين، تحقيق: علي محمد عمر، ط الأولى،(القاهرة - مكتبة وهبة، 1396) ، (1/ 95) .
و ابن الجزري: شمس الدين أبو الخير ابن الجزري، محمد بن محمد بن يوسف، غاية النهاية في طبقات القراء، ط الأولى، (مكتبة ابن تيمية، 1351 هـ ج. برجستراسر) ، (2/ 106) .
ج
(5) الطبري: أبو جعفرمحمد بن جرير: جامع البيان في تأويل القرآن، تحقيق: أحمد محمد شاكر، ط الأولى (مؤسسة الرسالة، 1420 هـ - 2000 م) ، (24/ 517) .
سورة العلق: 2
(6) ابن الجوزي: أبو الفرج جمال الدين عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي: زاد المسير في علم التفسير، تحقيق: عبد الرزاق المهدي، ط الأولى، (بيروت- دار الكتاب العربي، 1422 هـ) ، (4/ 466) .