مجمل الأمر أن القلوب قد صرفت بما في القرآن الكريم من عظيم البيان عن معاني الهدى إلى الصراط المستقيم الذي يبتهل به كل مسلم في كلّ ركعة من صلاته) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ) (الفاتحة:6) فيأتيه البيان عن ذلك الصراط المستقيم في صدر سورة البقرة) ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ) (البقرة:2) فاسم الاشارة في قوله (ذلك) مرجعه معمول قوله اهدنا في (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ) والله عزَّ وجلَّ الهدي إلى ما يحب ويرضى، والحمد لله رب العالمين.

1.= الإتقان في علوم القرآن- جلال الدين السيوطي- ت: محم أبو الفضل إبراهيم - ط (1) 1387 - المشهد الحسيني - القاهرة

2.= الإعجاز البلاغي = دراسة تحليلية لتراث أهل العلم - محمد أبوموسى - ط (1) - مكتبة وهبة - القاهرة

3.= إعجاز القرآن لأبي بكر الباقلاني - ت: السيد أحمد صقر -ط: (5) دار المعارف

4.= إعجاز القرآن: الإعجاز في دراسات السابقين - عبد الكريم الخطيب - ط (1) 1974 - دار الفكر العربي - القاهرة

5.= إعجاز القرآن والبلاغة النبوية - مصطفى صادق الرافعي- ط (8) 1389 - التجارية الكبرى - القاهرة

6.= أعلام النبوة - ابو الحسن البصري الماوردي - ت: عبد الرحمن حسن - ط: 1407 - مكتبة الآداب - القاهرة

7.= الإعلام بما في دين النصارى من الفساد والأوهام - لأبي العباس أحمد بن عمر القرطبي - ت: أحمد حجازي السقا -

8.= الأمالى للمرتضى - ط (2) سنة 1387 - بيرةت

9.= الانتصار والرد على ابن الرواندي الملحد لأبي الحسين عبد الرحيم بن محمد الخياط المعتزلي - ت: الدكتور نيبرج - ط (2) 1413 - الدار العربية للكتاب - القاهرة

10.= البرهان في علوم القرآن - لبدر الدين الزركشي - ت: محمد أبي الفضل إبراهيم - دار المعرفة بيروت