.. قال ابن عبد البر رحمه الله: (أجازه جماعة العلماء بالحجاز والعراق والشام ومصر، وخالفهم في ذلك أهل البدع فلم يروا الحج بهم، وقولهم مهجور عند العلماء؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - حج بأغيلمة بني عبد المطلب وقال في الصبي له حج وللذي يحج به أجر) [1] .

... استدل الفقهاء على صحة الطواف من غير المميز بما يأتي:

1.عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ [2] قَالَ: (حُجَّ بِى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَأَنَا ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ) رواه البخاري [3] .

2.عَنْ كُرَيْبٍ [4] أَنَّ امْرَأَةً رَفَعَتْ صَبِيًّا فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ: «نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ» رواه مسلم [5] .

... وجه الدلالة من هذين الحديثين [6] :

... صحة أعمال الحج ومنها الطواف من غير المميز.

3.ومما استدل به: حال السلف فإنهم كانوا يحجون بالصبيان والأطفال يعرضونهم لرحمة الله - عز وجل - [7] .

المسألة الرابعة: أن يكون الطواف حول البيت داخل المسجد.

... اتفق الفقهاء على أنه لا يصح الطواف خارج المسجد [8] ، قال النووي -رحمه الله-: (واتفقوا على أنه لو طاف خارج المسجد لم يصح طوافه بحال) [9] .

... واستدلوا بما يأتي:

(1) - الاستذكار: (13/ 329) .

(2) - السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة الكندي، ولاه عمر المدينة، توفي عام: (91 هـ) وهو آخر من مات بالمدينة من الصحابة. تقريب التهذيب: (ص 228) .

(3) - كتاب جزاء الصيد، باب: حج الصبيان (ح 1858) .

(4) - كُريب بن أبي مسلم الهاشمي، مولى ابن عباس، توفي عام: (98 هـ) . تقريب التهذيب: (ص 461) .

(5) - كتاب الحج، باب: صحة حج الصبي (ح 1336) .

(6) - المجموع شرح المهذب: (7/ 24) ، توضيح الأحكام: (3/ 556) ، هداية السالك لابن جماعة: (1/ 357) وما بعده.

(7) - الاستذكار: (13/ 329) .

(8) - معونة أولي النهى: (4/ 197) ، حواشي الشرواني: (5/ 142) ، الحاوي الكبير: (5/ 196) ، تسهيل المسالك: (3/ 873) .

(9) - الإيضاح: (223) .