…كما توجد في الحاشية بعض التعليقات بشرح كلمة أو تصويب خطأ أو تعليق على بيت أو عنوان لفصل، وبعضها بخط مخالف لخط الناسخ وبعضها عسير القراءة وقد ذكرت ما وجدته مفيدًا في هوامش التحقيق.

…ملاحظة:

…التزمت النسختان"س"و"د"بالعناوين الجزئية بهذا الشكل:"أنشد"-"معنى البيت"-"إعراب البيت"-"الاستشهاد".

…والتزمت النسخة"ك"بنفس النهج في البداية، ثم تغير الشكل بدءًا من اللوحة 38 ليصبح:"البيت"بدلًا من"أنشد"، و"المعنى"بدلًا من"معنى البيت"، وكذلك"الإعراب"بدلًا من:"إعراب البيت"وظل هكذا إلى آخر الكتاب إلا القليل.

…أما النسخة"هـ"فقد اضطربت بين النهجين فتارة نجد الشكل الأول وتارة نجد الثاني.

…وقد سرت في التحقيق على النهج الأول الذى التزمت به النسختان"س"و"د"ولم أشر إلى اختلاف النسخ في الهوامش في هذه النقطة حتى لا تكتظ الهوامش بما لا طائل من ورائه، واكتفيت بإيراد ذلك هنا.

جـ - منهج التحقيق:

…يتلخص منهج تحقيق الكتاب في النقاط التالية:

…- مقابلة النسخ المخطوطة بعضها ببعض لاختيار القراءة الصحيحة وذكرها في المتن، ووضع اختلافات النسخ في الهامش مع التعليق عليها عند وجود تصحيف أو تحريف أو زيادة أو نقص، وعدم التعليق يعنى جواز كونها رواية أخرى.

…- التعليق على ما يوجد في بعض النسخ أو كلها من تصحيف أو تحريف، والأول: تغيير نقط الحروف المتماثلة في الشكل كالباء والتاء والثاء والنون والياء، والثانى تغيير في شكل الحروف. انظر مناهج تحقيق التراث 124 وما بعدها.

…- عدم التدخل لإصلاح ما اتفقت عليه جميع النسخ إلا بقرينة قاطعة، احترامًا للنص وحتى لا ينسب للمؤلف كلام لم يقله، وقد أثبتّ الكثير من الأخطاء الواردة التى اتفقت عليها جميع النسخ ؛ لاحتمال كونها من قول المؤلف لا من تحريف النساخ، ثم علقت عليها في الهامش.