وتكتب الهمزة على الياء مثل"الذيب"، كما تكتب الألف المقصورة ياء أحيانًا مثل"الصبَى".

…ويهتم الناسخ بالضبط كثيرًا، وخصوصًا في الأبيات والمفردات، وإن كان غير دقيق في حالات كثيرة، كما وُضعت عناوين الفصول في الحاشية مثل:"شرح أبيات تضمنها القول في العلم"، وقد اعتمدت عليها في وضع عناوين الفصول ووضعتها بين معقوفين [ ] لأنها من الحاشية لا من المتن وأشرت إلى ذلك في هوامش التحقيق.

…4- النسخة"د": وهى موجودة في مكتبة الأسد أيضًا برقم 8322 عام (وهى منقولة من المكتبة الظاهرية بنفس الرقم) وعدد أوراقها 91 ورقة، وعدد الأسطر غير ثابت فهو يتراوح بين 16 و 18 سطر ثم يصل في الصفحات الأخيرة إلى 22 سطرًا بمتوسط 12 كلمة في السطر، يزيد في الصفحات الأخيرة إلى نحو 16 كلمة، ومساحة المسطرة 12سم × 9سم (كما في المصورة التى حصلت عليها) .

…وهى مخرومة من أولها حيث سقطت المقدمة، وبدأت في الورقة الأولى بذكر الشاهد الأول:"نبئت أخوالى ... البيت، وفى الورقة الأخيرة بعد الاستشهاد:"تم الكتاب بعون الله وحسن توفيقه"وعلى الجهة اليمنى:"وقع الفراغ من كتابته وقت العصر في دار السلطنة تبريز في المدرسة المسماة بداؤدية"وعلى الجهة اليسرى"الحمد لله على التمام وللرسول أفضل السلام"ولم يذكر اسم الناسخ ولا تاريخ النسخ."

…ولا توجد تملكات ظاهرة، وربما كانت في الصفحة الأولى الناقصة.

…أما التصحيفات والتحريفات فهى أكثر من النسخة"س"، والأبيات مضبوطة وكذلك بعض المفردات ولكن الضبط غير دقيق غالبًا، وتوجد اختصارات مثل:"صلعم"و"علم"، و"أخ"اختصارًا لـ"إلى آخره"لوحة 60، كما كتبت الهمزة على الياء مثل"الذيب"لوحة 27 و 28، والألف المقصورة ياء مثل:"الصبَى".