فهرس الكتاب

الصفحة 109 من 125

"هذا ولكل وسيلة من وسائل الإعلام مجال معين تنجح فيه نوعيات معينة ونوعيات معينة من الجماهير تؤثر فيه وإذا اجتمعت الصوت والصورة كان ذلك أفضل" [1] .

وبالطبع وسائل الإعلام اليوم تختلف عنها بالأمس، فدعاية الأمس كانت خطبة أو اجتماع أو كلمة أو رسالة أو خطاب، أما الآن فتعددت وسائل الإعلام فانتشرت المجلات والمسارح والمذياع، وقد سهل كل ذلك على الدعاه في عصرنا هذا الدعوة داخل وخارج ديار الإسلام، فكما استفاد الإعلام من التقدم التكنولوجي فيجب أن تستفيد الدعوة من هذا التقدم، فالإسلام لا يعارض التطور بل يدعوا إليه"ولهذا كان من واجب أهل الدعوة أن يحسنوا تلك الوسائل جميعًا حتى يأتى عملهم بثمرته المطلوبة" [2] .

(2) علاقة الإعلام بالدعوة

أن اشرف ما يمكن أن يشتغل به المرء في عمره هو خدمة هذا الدين، والاهتمام بأمر الدعوة ونشرها، وتبليغها، والإبتكار في وسائلها، وطرقها. محتسبًا ذلك العمل الجلى عند الله عز وجل ـ وليس بغائب على أحد منا الدور الفعال الذى يمكن أن يقوم به الإعلام في هذا المجال، فما زال هو الذراع الطويلة والمؤثر الأول في حياة البشر.

ومن أهم أسباب نشر الدعوة الإسلامية والدفاع عنها في هذا العصر هو استخدام أسلحة الإتصال العصرية والمستحدثات التكنولوجية والإعلامية. وهناك علاقة بين الإعلام والدعوة الإسلامية في بعض الأمور كما نجد ذلك في قول الاستاذ / السيد عبد الروؤف حيث يقول"إن العلاقة بين الدعوة والإعلام علاقة تفاعل وتكامل، وليس علاقة تنافس وتزاحم أو تناقص وتضاد" [3] .

حيث وضح الأستاذ الفاضل ذلك في بعض الأمور منها:

1 -فكل من الإعلام والدعوة عمل إتصالى، والعناصر الأساسية في كل منهما ... واحده (المرسل، المرسل إليه، الرسالة، الوسيلة، رجع الصدى ) .

2 -لكل من الإعلام والدعوة وظائف وأهداف معروفة ومحددة فوظائف الإعلام هى الإخبار والتوجيه، وتدخل الدعوة في هذه الوظائف بالإضافة إلى الترفيه والتثقيف والتسويق والإعلان، والدعوة لها وظائف وهى: التبليغ والبيان والشهادة والبشارة والوعظ والتذكير والنصيحة الخ.

3 -إن كلًا من الدعوة والإعلام يجمعان في ثناياهما بين العمومية والخصوصية.

4 -إن كلًا من الإعلام والدعوة يواجهان تحديات مشتركة أبرزها الحملة الضارية والعدائية التى تعرض لها الإسلام والمسلمون عبر العصور.

5 -الأركان الأساسية للدعوة هى شبه الأركان الأساسية للإعلام، فلا بد للدعوة ولا بد للعمل الإعلامى من:

أ - المرسل: أى جهة الإرسال.

ب ـ المرسل إليه: أى جهة التلقي والاستقبال.

(1) الإعلام الإسلامى وتطبيقاته العملية , د / محي الدين عبد الحليم , مطبعة الخانجى القاهرة , 1400 هـ ,

1980 م , ص 175.

(2) فقه الدعوة الإسلامية والإعلام عند المودودى , مرجع سابق , ص 176.

(3) الإعلام والدعوة الإسلامية وتداعيات 11 سبتمبر , أ / السيد عبد الروؤف المجلس الأعلى للشئون ...

الإسلامية. ص 15.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت