بالريحان، قال: فأتى بياسمين فحففت به الفرش ثم قامت إلي فوضعت يدها على علتي التي كنت أجد بها في ساقي فمسحت ذلك المكان بيدها ثم قالت: قم شفاك الله إلى صلاتك غير مضرور قال: فاستيقظت والله كأني قد نشطت من عقال فما اشتكيت تلك العلة ليلتي، تلك ولا ذهبت حلاوة منطقها من قلبي قم شفاك الله إلى صلاتك غير مضرور.

154 -يا بن زيد جد في طلبي فإني في طلبك

قال أبو سليمان الدارني: ذكر لي عن عبد الواحد بن زيد قال: نمت عن وردي ليلة فإذا أنا بجارية لم أر أحسن وجها منها عليها ثياب حرير أخضر وفي رجليها نعلان والنعلان يسبحان والزمامان يقدسان وهي تقول: يا بن زيد جد في طلبي فإني في طلبك ثم جعلت تقول:

من يشتريني ومن يكن سكني ... يأمن في ربحه من الغبن

فقلت يا جارية ما ثمنك فأنشأت تقول:

تودد الله مع محبته ... وطول فكر يشاب بالحزن

فقلت لمن أنت يا جارية: فقالت.

لمالك لا يرد لي ثمنا ... من خاطب قد أتاه بالثمن

فانتبه، وآلي على نفسه أن لا ينام الليل [1] .

155 -يبل الارض من دموعه

-عبد الرحمن بن عمر الأوزاعي - رحمه الله -.

يقول - رحمه الله: من أطال قيام الليل هون الله عليه وقوف يوم القيامة يقول: ضمرة بن ربيعه حججنا مع الأوزاعي سنة خمسين ومائة فما رأيته مضجعا في المحمل في ليل ولا نهار قط كان يصلي فإذا غلبه النوم استند إلى القتب.

ويقول عنه أبو مسهر: ما رئي الأوزاعي باكيا قط ولا ضاحكا حتى تبدو

(1) «صفة الصفوة» (ج 2 ص 661 - 663) ، و «حلية الأولياء» (6/ 158 - 159) ، و «تاريخ دمشق» (37/ 233) .