وهو يخرج من أصل تلك الشجرة.

وأخرج ابن أبي الدنيا [1] عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:"الظل الممدود"شجرة في الجنَّة على ساق قدر ما يسير الراكب المجدُّ في ظلها مائة عام في كلّ نواحيها فيخرج إليها أهل الجنَّةِ أهل الغرف، وغيرهم فيتحدثون في ظلها قال:"فيشتهي بعضهم ويذكر لهو الدنيا، فيرسل الله ريحًا من الجنَّة فتحرك تلك الشجرة بكلّ لهو كان في الدنيا".

وأخرج الترمذي عن أبي هريرة [2] رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"ما في الحنَّة شجرة إلا وساقها من ذهب". قال هذا حديثٌ حسن.

وأخرج الترمذي أيضًا، والنسائي [3] ، وابن ماجه عنه أيضًا قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"يقول الله: أعددت لعبادي الصَّالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر اقرءوا إن شئتم {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (17) } [السجدة: 17] وفي الجنَّة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا"

(1) ابن أبي الدنيا في"صفة الجنة"ص 67، 68.

(2) رواه الترمذي (2524) في كتاب صفة الجنة، باب: ما جاء في صفة شجر الجنة، قال: هذا حديث غريب حسن.

(3) رواه الترمذي (3292) في كتاب التفسير، باب: من سورة الواقعة، قال: حديث حسن صحيح. والنسائي في"السنن الكبرى" (11085) في التفسير، باب: قوله تعالى: {فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ} . وابن ماجه (4328) في كتاب الزهد، باب: صفة الجنة.