يكن في الاستتار بالظلمة زيادة على ما في الاستتار بالثياب، لما كان في تحينهن الليل فائدة.

ج-أن الغلس حال دون معرفة المرأة لوجه رفيقتها السافرة، أو لو قدر أنها كانت سافرة يدل عليه رواية أبي يعلى"وما يعرف بعضنا وجوه بعض÷ وليس يعني هذا أنهن سافرات يراهن الرجال، ولكن المرأة يجوز لها أن تسفر عن وجهها في حال بعدها عن أنظار الرجال."

2 -على تقدير أنهن كن سافرات وأن الغلس هو الذي حال دون معرفة أعيانهن فليس فيه دليل على إباحة السفور فإن الحجاب الذي أمر الله به في قوله: {? ? +} عام يصدق على الحائط والثياب والظلمة الحائلة دون الرؤية كل ذلك حجاب فلا متمسك لهم فيه.