ترجمته من تهذيب التهذيب: ومنهم من حمل عليه وقال له أحاديث مناكير.

2 -يحتمل أن ظهور اليدين كان عن غير قصد بسبب الذب عن أبي بكر ط وما أشبه ذلك، ويؤيده ما قاله مجالد عن قيس قال:"دخلت مع أبي على أبي بكر في مرضه وأسماء بنت عميس تروّحه فكأني أنظر إلى وشم في ذراعها÷ [1] . والذراع لا يجوز إبداؤه."

الفرع الثالث: العذر بأن المرأة من القواعد.

الشبهة السابعة: تعلق بعضهم بما جاء عن عروة بن عبد الله بن قشير: أنه دخل على فاطمة بنت علي بن أبي طالب ط قال: فرأيت في يديها مسكًا غلاظًا في كل يد اثنين اثنين. قال: ورأيت في يدها خاتمًا ... إلخ. (رواه ابن سعد وابن عساكر) .

الجواب: هذا الأثر والآثار قبله لا ترد بها نصوص الكتاب والسنة وعمل المسلمين، كيف وقد جاء عند ابن عساكر ما يفيد أنها من القواعد فعن عروة بن عبد الله بن قشير قال:"دخلت على فاطمة بنت علي بن أبي"

(1) ابن عساكر: تاريخ مدينة دمشق 49/ 458.