الصورة الرابعة: أن يكون الوقف على غير محصورين كجهة، أو على أصحاب وصف عام، كالوقف على الفقراء، أو على العلماء، وحينئذ فيجتهد الواقف في توزيع الغلة على جنس الموقوف عليهم، الأحوج فالأحوج. [1]

(1) ينظر الحطاب: شرح ألفاظ الواقفين: (246) فما بعده، وعبد الله العمار: أحكام الوقف المشترك: ... (95 - 98) ، وقد استفدت منه في هذا المبحث كثيرًا، وصالح السلطان: أحكام المشاع: (1/ 552 - 558) .