وما مصدرية. {إِلَيْكَ هَاذَا الْقُرْآنَ} تنازعه عاملان أحدهما نقص، والثاني أوحينا. واعمل الثاني جريًا على الأفصح في باب التنازع. والضمير في قبله يعود على الإِيماء. ومعنى من الغافلين لم يكن لك شعور بهذه القصة ولا سبق لك علم فيها. والعامل في إذ قال يا بني كما تقول: إذ قام زيد قام عمرو، وتبقى إذ على وضعها الأصلي من كونها ظرفًا لما مضى.

وللزمخشري وابن عطية أقوال في العامل في إذ ردّت في البحر لضعفها. ويوسف اسم عبراني وامتنع من الصرف للعلمية والعجمة وتقدمت فيه لغات.

وقراء: {يا أبت} بفتح التاء, وجمهور القراء على كسرها وهي عوض من ياء الإِضافة فلا يجتمعان، لا يقال: يا أبتي.

{إِنِّي رَأَيْتُ} معمول للقول فهو في موضع نصب ورأيت هي حُامية لدلالة متعلقها على أنه منام.