{أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ} صيغة تعجب وحذف من الثاني بهم لدلالة الأول عليه وتقديره ما أسمعهم وما أبصرهم وتقدم الكلام في التعجب من الله تعالى وفي قوله: فما أصبرهم على النار.

{يَوْمَ يَأْتُونَنَا} هو يوم القيامة.

{لَاكِنِ الظَّالِمُونَ} عموم يندرج فيه هؤلاء الأحزاب الكفار وغيرهم من الظالمين واليوم أي في دار الدنيا ويوم الحسرة اسم جنس لأن بعده حسرات كثيرة في مواطن عدة منها يوم الموت ومنها أخذ الكتاب بالشمال وغير ذلك.

و {قُضِيَ الأَمْرُ} أي أمر يوم القيامة.

{وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ} جملة حالية والعامل فيها قوله: وأنذرهم لعلهم ينتفعون بالإِنذار ويفكرون في يوم الحسرة.

{إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا} هو عبارة عن فناء المخلوقات وبقاء الخالق وكأنها وارثة.