{أَيُّهَا الضِّآلُّونَ} عن الهدى.

{الْمُكَذِّبُونَ} للبعث.

{لأَكِلُونَ} من الأولى لابتداء الغاية أو للتبغيص والثانية ان كان من زقوم بدلًا فمن تحتمل الوجهين وإن لم يكن بدلًا فهي لبيان الجنس أي من شجر الذي هو زقوم.

{فَمَالِئُونَ} الضمير في.

{مِنْهَا} عائد على شجر إذ هو إسم جنس يؤنث ويذكر.

{فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ} ذكر على لفظ الشجر كما أنث على المعنى في منها.

{الْهِيمِ} جمع أهيم وهيماء والهيام داء معطش يصيب الإِبل تشرب حتى تموت أو تسقم سقمًا شديدًا؟

{يَوْمَ الدِّينِ} أي يوم الجزاء.