{إِلاَّ أَن تَقُولُوا قَوْلًا مَّعْرُوفًا} استثناء منقطع وهو ما أبيح من التعريض. (قال) الزمخشري: إلا أن تقولوا قولًا معروفًا وهو أن تعرّضوا ولا تصرحوا. (فإِن قلت) : لم يتعلق حرف الاستثناء؟ قلت: بلا تواعدوهن، أي لا تواعدوهن مواعدة قط إلا مواعدة معروفة غير منكرة، أو لا تواعدوهن إلا بأن تقولوا، أي لا تواعدوهن إلا بالتعريض. ولا يجوز أن يكون استثناء منقطعًا من سر الادائه إلى قولك: لا تواعدوهن إلا بالتعريض."انتهى". كلامه. ويحتاج إلى توضيح وذلك أنه جعله استثناء متصلًا باعتبار أنه استثناء مفرغ وجعل ذلك على وجهين: احدهما أن يكون استثناء من المصدر المحذوف وهو الوجه الأول الذي ذكره وقدره لا تواعدوهن مواعدة قط إلا مواعدة معروفة غير منكرة، فكأنّ المعنى: لا تقولوا لهن قولًا تعدونهن به إلا قولًا معروفًا.