-تابع سليمان الأعمش

ـ قال البُخاري: الأَعمش عن أَنس مُرسَل، وعن ابن عمر أَيضًا، كلاهما مُرسَل. «جامع التحصيل» 1/189.

ـ وقال ابن حِبان: سليمان بن مهران الأعمش, قد رأى أنس بن مالك بواسط ومكة، رَوى عنه شبيها بخمسين حديثًا, ولم يسمع منه إِلا أَحرفًا معدودة, وكان مُدَلِّسًا, أَخرجناه في هذه الطبقة, لأَن له لقنا وحفظا, وإِن لم يصح له سماع المسند عن أَنس. «الثقات» 4/302.

ـ وقال ابن أَبي حاتم: سَمعتُ أَبي يقول: لم يسمع الأَعمش من الربيع بن خثيم شيئًا إِنما هو، مُرسَل. «المراسيل» (305) .

ـ قال ابن أَبي حاتم: سُئل أَبو زُرعَة، عن الأَعمش، عن سالم بن عبد الله بن عمر، فقال: لم يسمع الأَعمش من سالم بن عبد الله شيئًا. «المراسيل» (302) .

ـ قال حرب بن إِسماعيل الكِرماني: قال أَحمد بن حَنبل: الأَعمش لم يَسمع مِن شِمر بن عطية. «المراسيل» لابن أَبي حاتم (296) .

ـ وقال البزار: أَبو سُفيان اسمه: طلحة بن نافع، وقد رَوى عنه الأَعمش حديثًا كثيرًا، وقد تُكُلِّم في سماع الأَعمش منه. «مسند البزار» (7512) .

ـ وقال البزار: الأَعمش لم يسمع من أَبي سُفيان، وقد روى عنه نحو مئة حديثٍ. «كشف الأَستار عن زوائد البزار» (1144) .

ـ وقال ابن حِبان: طلحة بن نافع المَكِّي، أَبو سفيان, كان الأَعمش يدلس عنه. «الثقات» 4/393.

ـ قال عباس بن محمد الدُّوري: سمعتُ يحيى، يَعني ابن مَعين، يقول: الأَعمَش يَروي عن ابن أَبي أَوفَى، ولم يَرَهُ. (1573) .

ـ قال البخاري: الأَعمش لم يسمع من ابن بُريدة. «ترتيب علل الترمذي الكبير» 1/386.

ـ قال ابن أَبي حاتم: سَمعتُ أَبا زُرعَة يقول: لم يسمع الأَعمش من عكرمة شيئًا. «المراسيل» لابن أَبي حاتم (303) .

ـ قال أَبو نُعَيم: لم يَروِ الأَعمَش عن قيس بن أَبي حازم شيئًا. «تاريخ أَبي زُرعَة الدمشقي» (466) .

ـ قال ابن أَبي حاتم: سَمعتُ أَبا زُرعَة يقول: لم يسمع الأَعمش من محمد بن سيرين. «المراسيل» لابن أَبي حاتم (301) .

مصعب بن سعد

ـ قال ابن أَبي حاتم: سَمعتُ أَبي يقول: لم يسمع الأَعمش من مصعب بن سعد شيئًا. «المراسيل» لابن أَبي حاتم (299) .

ـ قال ابن أَبي حاتم: سأَلتُ أَبي، عن حديث رواه عبد الله بن عبد القدوس، عن الأَعمش، عن مُطَرِّف بن عبد الله بن الشِّخِّير. فقال: لم يَلْقَ الأَعمشُ مُطَرِّفًا. «المراسيل» لابن أَبي حاتم (300) .

ـ قال ابن أَبي حاتم: سَمعتُ أَبي يقول: الأَعمش، عن همام بن الحارث، مُرسَل، بينهما إِبراهيم. «المراسيل» لابن أَبي حاتم (300) .